但在前期，却出现了一个偃师大量涌现的时代，这个时代持续了万年之久，也正是这万年左右的时间，为人族在这片大陆站稳脚跟打下了基础，同时，当时的偃师也发展到了巅峰，自那以后，偃师文明开始走了下坡路。
一直到现在，偃师传承所剩无几，在大乾境内，身着几乎很少看到偃师的身影，无他，人的精力有限，除非能看到足够的利益和前景，否则不会有人走上这断头路，别看偃师前期风光无限。
随手制作的傀儡就足以让他们轻松打败同阶对手，甚至越阶而战，可到了天人之后，低阶傀儡的作用越来越小，前期又在偃师术上浪费了太多时间，武道修行必然拉下，如何取舍自然不言而喻。
大乾数得上名号的大家族和宗门中，又有多少偃师？这就是实打实的明证。
想清楚了这一点，曹安心中再无疑虑，一切都变得合理了起来，但事关偃师还有一件事，那就是灭神运动，曹安即便是走到了今天这样的位置，依旧不明白当年为什么会有灭神运动。
此事，无论是在大乾，还是在各大皇朝，都是一件讳莫如深的事。
从某种意义上来说，神明，也是一种另类层面上的‘英灵’，也是可以被‘塞进’傀儡里，召唤出来配合作战的，既然这样，为何要出现灭神运动？断了偃师术的高阶传承不就已经解决了本质的问题吗？
想不明白，干脆先把问题搁置，精神回到了意识海内，他自己目前主修八九玄功，当前的武技以大悲赋和剑法为主，实力在十景神通境，神通有三昧真火、斗战神通。
但这只是自己武道修行中的成就，识海内，一片一眼看不到头的精神力湖泊正横卧在其中，在那片湖泊的上方，悬浮着红莲白骨图，精神之钢冥想法第六阶泊！倒是红莲白骨图没有多大长进。
在真名界内，一切都被限制住了，根本就没有来得及修行过，回到大乾后，先是神都一战，随后回了玉京界也没时间，那些日子里，苏今窈根本没有一刻放过他，又菜又爱玩，像是要把这几年的别离情绪悉数倾吐出来一般。
摸清了自己的情形，曹安这才睁开双眸，将思绪拉回了现实。
神通境界之后就是三花境，当年自己给那一份功法取名《三化神诀》，也是奔着这个目的而去的，只可惜，那终究只是一种期望，那份功法不可能支撑着自己修行到十一景三花境界。
三花即为三花聚顶，聚顶之日即为修成之日，三花所言，通常认定的道理就是精气神，但曹安明白，在这里，绝对不是这个，这里的天地之间充斥着浓郁的天地元力，人的修行，走的根本就不是内求的路子。
无需炼精化气、炼气化神这样的步骤，直接就可以从天地当中攫取力量反哺己身。
那么所谓三花，就只有是精神力、法力以及阳神，以此对应精气神三花，此三花着重神魂，五气重点为肉身，身魂兼修，合一并进，这才是武道的正途……