记者：“如何判断一个人的善恶。”
风逸：“时间会给出答桉。”
雷卡尔特记者：“您认为自己是好人吗。”
风逸：“算是吧。”
雷卡尔特记者：“您对好坏的定义是什么。”
风逸：“仁者见仁，弹性概念。”
雷卡尔特记者：“慈善没有绝对？”
风逸：“当然。”
雷卡尔特记者：“为什么？”
风逸：“资本也会披着慈善的外衣。”
雷卡尔特记者也笑了，对风逸的回答显然不甚满意：“难道大慈善家鲍曼先生也不算绝对善良。”
风逸摇头道：“不是针对谁，我并不认为这世上存在舍己为人的绝对概念。”
雷卡尔特记者：“好，那我想请您解释一下什么才算真善。”
风逸无语，这是百问不是提问啊，何况他在陈述自己观点对面怎么就杠上了。
“你说的大慈善家也可能过着比任何人都奢侈的生活，那，我换个方式回答。”
雷卡尔特记者：“请说。”
风逸反问记者，“如果你是那位绝对善良的慈善家，某人需要一笔医药费救命，价格不多，就一千元，身为慈善家的你会无偿捐助吗？”
“当然。”
风逸点点头：“若把这笔前扩大到十万，你会犹豫吗？”
“当然不会。”记者毫不含湖答道，可风逸的下句话却让他明显愣在原地。
“很好，若把这笔资金扩大到你的全部身价，是不是还会义无反顾。”
对于风逸犀利的提问，记者显然没考虑到深层关系，但这是公共场合，泼出的水可收不回，“如果能救人，我会这样做。”
“很好。”他的回答还没等来掌声，风逸的下一句话就让原本嘈杂的大厅瞬间安静：“如果要你付出生命和全部财产，乃至牺牲家人目前的生活去拯救那个毫不相干的人，你还会坚持这个选项么。”
好厉害的诡辩！风逸话音直指灵魂，记者顿时愣在当场，但这真的是诡辩么？就好比动物学家刚还信誓旦旦宣称乐意为此奉献一切，下一秒就有人跑来点名找你，要你为一条虫子捐献全部财富并透支家族未来幸福。
雷卡尔特记者这回是真愣了……
若他真这么说，恐怕自己都不会信，如果这世上真有那种人，恐怕不会活到这么大。
雷卡尔特记者道：“好在您的假设并不成立。”
风逸没有继续纠结这个问题，现场嘉宾观众却在这一刻发出嗤之以鼻的议论……人家都说假设了，你又在这讨论现实避重就轻，他的回答一下就使现场发出阵阵唏嘘……
好在风逸不想难为谁，他只表示人与人成长经历不同，人们都在充当自己习惯的角色，这世上有太多不尽人意，当你发现目光的局限还会说出道貌岸然的话么？
显然，这是一片对立世界，黑与白，对与错，真与假，生与死，都不过是人类意识壁的折射缩影。
收回那些虚伪的虔诚，世上本不存在绝对，我们要做的只是但行好事莫问前程，若没看透这一点，你显然没活透彻，如果非要说某个绝对性质，除开‘超越’恐怕再没什么更好词汇形容打破意识壁的概念了。
人们常常把它视作现象，风逸却以本我意识看待一切，当然也包括他自己，正因如此，自始至终他也没显露丝毫上位者的架子，与其他无关，这只是本我意识，正如他之前所说的话，人们要放下傲慢与芥蒂，从客观看待问题。
百问栏目早早结束，风逸尽管亲民个性上却是一如既往的任性，自始至终他在采访栏目上都没有一丝虚伪做作，这反而又给人们传递更多信息。
什么是真，什么是假，或许只是为了某些利益，雷卡尔特记者才会一直追问，抛开那些虚伪的东西，我们会发现人类的本质始终都在模彷，恐怕只有风逸一个人才是超越这个壁垒的唯一。
他的声音，最终只是留给所有人一颗巨大问号？
至于栏目的后期，或有删减或根本不会对外公开播放，谁知道呢，吹着首都尹甸清凉的夜风，风逸心情莫名平静许多，是时候离开了，去追寻他的追寻。