“军政五策乃失政之策也！”礼部右侍郎刘健仰头看到上演日食天象的天空，眼睛闪过一抹喜悦地道。
这个时代仍旧信奉源于西周的“敬天保民”思想。认为“上天”只把统治人间的“天命”交给那些有“德”者，一旦统治者“失德”，也就会失去上天的庇护，新的有德者即可以应运而生，取而代之，作为君临天下的统治者应该“以德配天”。
一旦出现日食、月食这种天象，这都是帝王失德、失政的原因所致。
只是有没有“拯救君王”的方法，有，经过这么多年的反复“研究”，却是领悟出百官行“救护之礼”的补救之法。
作为忠于帝王的臣子，凡是遇上日食、月食现象，则要按惯例行救护之礼，拯救他们失德失政的帝王。
每当日月运行出现异常时，皇帝和执政大臣都要围绕当时的朝政加强自己的修身活动。与此同时，修德和修政成为帝王政治中最为关键的补救措施。
像现在，刚刚颁行的“军政五策”、“早朝制度”和“放假制度”无疑是祸根，所以事后应当要进行“修政”了。
按大明王朝的制度：日食时，京城文武百官都要礼部救护。
第一百一十五章 天意弄人(1/2),点击下一页继续阅读