他的疑问，众人也都好奇起来，徐侠客解释道：“当年，秦始皇不是派徐福上岛了吗？徐福既然说上面有不死灵药的材料，也许是徐福在雍山发现了蚩尤时代的遗存建筑，如果真的有炼制的药物，大概就是十二祖巫炼制的不死药吧。”
宋思媛点点头，眼中闪烁光芒，似乎也很赞同徐侠客的说法：“有可能，典籍上也提起过，蚩尤命十二祖巫去灵山取药，同时傩祭七十二日，后卿才活过来，两种东西都未必是同样的作用，但是，同出雍山，至少证明了雍山上的草木果实确实有奇效，能起死回生或者长生不老，也是可以这么解释的。”
“那么！”她话锋一转，把讨????????????????论拉回正题：“如果这样猜测，祭司们为蚩尤寻找起死回生的身体，同时把蜀皇的身体缝到蚩尤脑袋，这就完全是合乎逻辑的，也许，祭司们抛弃蚩尤残缺身体的目的，正是因为残缺的身体无法起死回生。”
这个结论，叫所有人都心中忐忑起来，就连乌玄羽也难免面露疑色，于她而言，巫皇蚩尤已经是数千乃至于数万年前的神话人物，他所领导的巫神国，早在夏商周以前就覆灭了，与当今的巫神遗国完全不是一回事。
同时她也被大祭司介绍过蚩尤的强大，这样的人在史前世界或许可能征战四方开疆拓土，到了如今如果真的复活，不但对巫境来说是个麻烦，一旦巫境被发现，他们如何面对外界的敌人。
“可是，人是不可能复活的！”
乌玄羽顿了顿，脸色变得神秘继续说道：“虽说蛊术能用蛊虫操纵尸体，但是也只是蛊虫在肌肉骨骼内运动，带动了尸体走动，而非是尸体复活。”
“在我看来，想要一个尸体复活，至少应该把尸体的魂魄招来，重新附着在身体上，光是这个世界上有没有灵魂我们都无法保证，再往前一步，哪怕世界上真的有灵魂，蚩尤可是生活在数千年前，他的魂魄难道能存在数千年之久，甚至还能重新回到身体？”
“我感觉，再说下去就真成了天方夜谭！”
魂灵这个概念，所有人都听说过，可众人却都没见过魂灵究竟长什么样，哪怕他们下墓无数次，所见的也只是利用自然造化和地理结构故意装神弄鬼的机关，真正见到魂灵作祟的少之又少。
这次跟蓝青屏对话，他们也是第一次以“镜象空间”来理解太极八卦，山精野怪和仙妖神佛，面对无法证实也无法证伪的镜象空间，他们只能采取大胆假设的态度，先设定其是真实存在的。
在这种前提下，蚩尤的身体被缝补，透漏出一个关键信息——他一定还会回来，大祭司这才保存他的头颅，在时机合适的时候又为他替换新的身体，从此以后，????????????????巫皇和蜀皇合并，成为巫神接受祭祀。
这也意味着，蚩尤也从部落首领，正式被后人册封为神明。
反过来说，是否是大祭司在镜象空间感应到了蚩尤的存在，他们也就把蚩尤册封为巫神，进行所谓的神人合并，使得巫神由概念性的神祇朝向拥有实际人间形象，其中无论意图如何，至少从此以后，蚩尤就代表着巫神，不再以巫皇为名主张祭祀。
甚至在傩术通灵后，也许能让镜象空间的东西，进入蚩尤的完整身体，来达到他们的目的，这个过程和结果，很可能就是重生。
那么，本代大祭司所占卜的巫神力量逆转，其潜台词就是镜象空间的东西，要借由蚩尤尸体来到现实世界了！
猜测到这一点，宋思媛把自己的猜想，尽数告诉周围人，他们听完这诸多猜测，心中越发担心。
“蚩尤的力量逆转，如果真的是镜象空间里的东西要复活？是不是意味着巫神遗国也要危险了？”
第七百零六章：巫神尸身(1/2),点击下一页继续阅读