壁画中的汉地士兵确实被吓得朝后逃遁，让他们逃遁的正是已死之人，甚至是汉兵将领死后，立马被这些蛊虫寄生，转而开始帮着蛊民，眼睁睁看着尸体复活，也难怪汉地将领惶惶奔逃。
她眼神一亮，解释道：“那，这就对得上了，巫神国蛊部逃入西南后，先是在这里发展为七十二洞蛊族，之后又成立了氏族部落，因为襄助武王有功封为誓牧八国，其后大蜀巫国建立，最终被秦惠文王所灭，这些巫国遗民就逃进了阴坪巫境，直到被邓艾的大军遇到，又打了一仗，才留下这些壁画。”
“如果我的推测是真的，千年前已经消失的螣尸术，又被巫????????????????神国遗民给制造出来了，他们制造活尸只是第一步，成立傩神教是第二步，散布大蜀巫国复兴的谶语是第三步，最终的目的，怕要利用傩神教装神弄鬼，完成自己的真正目的——利用所谓的巫神力量，完全统治川蜀地区，这，怕就是巫神苏醒光复大蜀巫国的意思。”
这些猜测众人只觉得天方夜谭，任孔雀摇了摇头：“古蜀国都灭了二三千年，这些巫神国遗民还要把古蜀国拉出来鞭尸，又有啥子意思，再说了，川内老百姓也不愿意，谁会帮着他们胡闹啊。”
对此，宋思媛却觉得没问题：“不要小瞧了人对权力的狂热，白道长说过，有百姓变卖家产只为资助傩神教，好求得一官半职，这就是活生生的例子，再者说了，川蜀本来就是巫傩旧地，到了现在也有很浓厚的傩祭氛围，那每年都热闹的傩舞祭祀就是证明。”
她顿了顿，语气谨慎说道：“傩神教能在川蜀作威作福，已经证明百姓确实信奉傩神这一套，如果以后巫神国真的要复兴了，那百姓也许还真的就不反对，有了这个谶语，百姓就更觉得大蜀巫国冥冥之中注定要回来。”
“老百姓就那么傻？说啥信啥？”
徐侠客不相信川蜀百姓毫无辨别力，傩神教分明就是愚弄百姓的恶教！宋思媛抱着胳膊，斟酌道：“关于这一点老道长不是说了吗，乱世颠簸，众生鬼相……”
前朝末年直到现在，川蜀地区发生了很多大事——太平国乱党入蜀避难、白连教乱民、阴坪死而复生、傩神教造反、川陕联合剿匪、义和团乱民、国都沦陷、皇族西狩。
前朝时候但凡遇到乱党，都是直接砍头了事，阴坪那么多尸体，很难说没有造反乱民的尸身，老百姓经历过那么多事儿，心里早就麻木了。
在黑暗恐怖的世道里，人心惶惶必然要求心安，傩神教的出现，对他们来说是救世主，也是川蜀复兴的希望，他们对生活越是绝望恐慌，????????????????那对宗教就越是狂热虔诚，出现那么多人卖儿鬻女变卖家产，反倒是不奇怪了。
到了民国时，京城知道天府之国的名声，听说又开始在这里巧立名目苛捐杂税，收的税都收到三十年以后了。
“这短短四五十年，川蜀受够了前朝的磋磨，真要搞什么大蜀巫国复兴，那也是情理之中。”
说完，宋思媛看向蓝如灵：“这螣尸蛊是怎么做出来的，有解蛊的方法吗？”
“我看看！”
蓝如灵阅读着巫傩文，解释道：“制造之法异常苛刻。”
第六百六十九章：乱世黑暗(1/2),点击下一页继续阅读