最终，还是如同那天听戴枫仲、季鹤二先生所说的＂盗亦有道＂之辩。
但在大部分老百姓眼里，宋太祖是豪侠皇帝，父弘殷，母杜氏，关于他的戏话众多。
有讲述赵匡胤少年时降伏烈马的《太祖降马》，说他出生时有异香，长大后降烈马时脑袋撞到门框坠马，而毫发无损，原来是有金甲神时刻保佑。
有写赵匡胤和郑恩、柴荣结义，但最后却取柴荣之位，后又因为郑恩失言而含泪斩郑恩的故事。
有写他陈桥兵变，黄袍加身大战韩通的故事，也是重头戏。
有宋太祖和＂半部论语治天下＂的赵普的故事。
有他和箭射花蕊夫人的兄弟赵光义的金匮之盟。
也有他不挥一兵定安宁的《杯酒释兵权》。
最后还有太祖下南唐，＂卧榻之处岂容他人酣睡！＂
那么多传说，赵匡胤不成英雄也难了。
郑顺礼听得也有点乏了，突然一个人的身影闪到他面前。
他本来靠在墙上，本能的一转身，立刻对上那人。结果这一下不妙，暴露了自己侧后方，一个人立刻挤进来。
郑顺礼身体下意识一震，本欲直接返身，但感觉到一把短刀抵在自己侧腰上，没有万全把握，只好先不动。
面前那个人带着面罩，遮住了脸，小声说道：＂出去说话。＂
后面那个人还用刀抵着他呢，郑顺礼只能听从，跟着出去了。
两人一前一后挟着他，其他人看不出他是被挟持着出去的。
出了茶馆，走了一段，进入一个小巷子里，到了一处交叉口，周围阴暗无人。
姬隆峰所教授武艺里，有＂四梢＂相关理论，其中奥妙罕为世人所知。
四梢，浑身毛孔为血梢，手指足趾为筋梢，牙为骨梢，舌为肉梢。
人在生死交关时，汗毛倒立，手足发凉发抖，牙齿打颤，舌头发麻无法说话。
这是恐惧的表现，但是这些表现的本质，其实是你的身体正在为对付危险而协调自己，以发出更大力量。这个过程，外在就体现在四梢上。
只是你因为恐惧慌乱，无法控制，这些力量就对你不但无益处，反而有害。
但武者，首先经过修心，明白生死观。又要势制，谓舌顶上胯，则肉梢齐。手腕足腕撑动，则筋梢齐。牙齿相合，则骨梢齐。后项撑动，则血梢齐。这四梢齐了，则能利用更大更快的力量，而不慌乱。
此刻刀刃加身，但郑顺礼的感官已经充分调动了，正是锻炼四梢的作用。虽然极端危险，但他对身后人的动作了如指掌。
面前戴着面罩的人说：＂郑公子，你们手段好狠啊。＂
郑顺礼觉得奇怪，问道：＂我不认识你啊。＂
＂那天，我们在耿家庄园外见过，我叫鳄鱼。＂
＂你戴着面罩，谁认得你？＂
＂那这样，会不会更好认一点？＂
鳄鱼摘下面罩，郑顺礼这才看见，他两边脸都被割开了，伤口早已经结疤，两边的牙齿毫无遮拦，阴森森的露在外面。
他的伤口如此整齐，如此对称，应该源于酷刑，而非任何意外。
鳄鱼张口说话，牙齿开合好似骷髅。
＂笑罗汉的脑袋，是你寄过来的？＂
＂怎么回事？＂
＂我们派笑罗汉携资来和谈，结果他一去不知去向，后来头颅就出现在我们门口。＂
郑顺礼不由得有些好奇，那个胖子死的时候脸上还带笑的吗？
鳄鱼看到他走神，正要开口时，郑顺礼把手臂微妙地往后一摆，实则将贴在自己侧腰上的持刀手臂，往回贴在了后面那人自己身上。
那人摆了几下，手都脱不出去。郑顺礼急速转身，如同燕子抄水一般，另一只手从他裆下穿过，进身一靠，对方的背立刻在地上摔出一声闷响。
他又马上回身，直逼鳄鱼。
鳄鱼的右手，已经摸上腰带，想要拔出短刀，而郑顺礼直接把左手往他手上一按。
谁知他不拔刀了，一个进步将郑顺礼的手交叉带过他的身侧，另一只手直接抽他膝盖。
此势名为太祖拦马，将敌人手带至失衡后，直接用手抽腿，即所谓拦马，将其摔倒。
拦马、探马，也都是太祖棍中所用方法，探马上剪其身，拦马下剪其腿，所谓拦马无情。而去掉棍子的徒手动作，拦马就变成抽腿的摔法。
鳄鱼使出拦马时，将郑顺礼的手交叉带过身侧的动作才是重点，将他重心带偏，抽腿自倒。
而郑顺礼顺势一个蛇盘，鳄鱼的手法直接落空。
蛇盘后直接一个展身，手从他手臂下钻打，鳄鱼被削去脸皮的脸上，痛苦的扭曲了。
好像连环一样，郑顺礼急进步一个斩手。斩下后一提，两手直接抹上鳄鱼的脑袋，如同抱印一样，此为鹰捉之势。
他进身一靠，鳄鱼被整个打翻在地上，嘴里只有一口一口的出气，好像晕厥了一样。
郑顺礼拍拍衣服，正想离开，突然一声大喝传来。
＂站住，光天化日怎敢行凶！＂