此物虽贵重，在修真界也只是用作香料，但三圣山得到的龙涎香王却与众不同，因为这是一头修炼有成的抹香鲸王所遗留的。
动物和灵兽的修炼和人不一样，灵兽是天赋异禀，而普通动物想要走上修炼的道路，不但需要机缘巧合，还要经过数以千年、万年计算的时间才有可能。
这头抹香鲸王生活在魔鬼大陆桥海域，受到这里各种紊乱的天地灵气的影响，加上运气好，这才有幸进化到灵兽的行列，又历经数万年后，俨然成了附近海中的一方霸主，修为到了足以和人类大能一拼的境地。
它所孕育的龙涎香离体后，一直被其吞进吞出地温养，已经扩大到了一人多长的大小，比拳头手臂粗的凡品要大上几十倍，通体洁白如雪，并且被灵气长期滋养，性质发生了巨大的变化，从世俗香料变成了一种少见的变异灵药。
这只原本平常的抹香鲸就算如此，在茫茫大海中也还算不上是至强者，终于有一天被来自外海的更厉害的海兽击杀吞食，而吐出的龙涎香则被三圣山意外得到。
三圣山如获至宝，在其后的千百年间，不间断地以密法和冥气对之进行炮制，以期使之成为又一件圣山圣器，作为以后争霸大陆威力无穷的杀器之一。
时至今时，三圣山对龙涎香王的炼制行将功成，所差的最后一道工序，就是用殊玄仙洲之内的先天清和修真灵气进行激活，这样方能对修真者产生极为强大且具有针对性的吞噬和杀伤力。
这也是三圣山不惜冒险东进的理由之一。
三圣山对阿肯瑟当然并不信任，派来夺舍的长老的修为又差着一点儿，所以大阵的掌控权并不在两人手中。大阵的启动是由植入龙涎香王之内的冥术秘法自动进行的，阿肯部族所做的就是运送过来，并在焉支山口四周布置大量的普通龙涎香，由龙涎香王散布香气和冥气引动，在山谷内形成圣气凌人大阵。
这一过程需要时间且不受他人控制，所以刚刚夺回身体不久的阿肯瑟也不能阻止大阵的形成和发动。
按照阿肯瑟的计划，唯一能够破坏圣气凌人大阵和龙涎香王的机会就在龙涎香王吸取到足够的天地清和修真者灵气，即将功德圆满成为圣器的时候。
那时龙涎香王会有一个短暂的虚弱期出现，阿肯瑟会借助部族法杖内历代大部首残留的神魂意识所形成的威压，去尝试打断龙涎香王向圣器的转化进程。
阿肯瑟曾对华澜庭言道“龙涎香王在长期的炮制过程中，被注入了太多的冥气，凝练而成的冥力也很庞大，甚至保不齐都有冥识生成，这香王几乎可以说具备了一丝灵识，是个初生的灵物了。”
“即便是我借用先祖的力量，也不敢说能毁掉它，只能是阻断进程并让大阵停滞，这样你和残余的仙洲弟子就可以逃生。至于我和族人到时候能否全身而退，如何向圣山交代，你就不要管了，老夫自有分寸。”
“如果可能的话，我甚至希望你能得到残损的龙涎香王，我观你体内雷霆之力很盛，炼化香王对你大有好处。”
“唉，可惜你小子心太软，太过于仁慈。不然的话，早早逃走多好，有你的承诺，有老夫会交给你的信物，我族日后复兴有望，这里交给我就行了。”
华澜庭和阿肯瑟离开脑域回到现实中后，阿肯瑟本意是要华澜庭马上逃走的。
但当华澜庭了解到圣气凌人大阵启动之势不受控制，其他战队受到冥术干扰，被引入大阵之势也不可阻挡之后，他执意要跟随前来，想着争取找到阻止大阵的办法，以解救被引入骰中，即将面临杀身之祸的仙洲精英弟子们。
依阿肯瑟所说，大阵全面开启后，龙涎香王会先释放出特有的香气对入阵数百名弟子的神智进行迷幻，他们在昏迷后，接着会受到负面无明冥气的侵袭，表现是不会攻击冥修，而是不辨同门和道友相互内部全力厮杀，直至死亡为止。
龙涎香王一直在吸取空气中极难捕捉的少量先天清，等到再汲取到足够的仙洲天地灵气，还有这些弟子们的灵力，以及怨恨、杀戮等负面情绪后，就会完成进化，成为圣器。
阿肯瑟志在复兴部族和找到东方契机与所托之人，对于其他仙洲弟子的生死并不放在心上，华澜庭是可以以自己安全为第一一走了之，抽身事外，但他做不到对同道身入绝境而无动于衷，所以坚持要跟过来。
阿肯瑟对此也是无可奈何，只能答应尽早出手，尽量减少仙洲弟子的死亡数量。
这也是两人的分歧所在。
华澜庭也知道阿肯瑟在大阵和香王的强大面前能做的有限，他必须依靠自己，另寻他法，在破坏大阵、阻止圣器形成，解救仙洲弟子的同时，还要争取封堵出口，毁掉真空通道，阻断圣地冥修再次东进的可能。
这样的任务要如何完成
前思后想，左右盘算，华澜庭在脑海中开始召唤，寻求帮助。
道门大门道