阿布闺秀没有阿布扎比想的那么多，点了点头说：
“原来符字在源头上是这么解释的啊。不过，以前老族长在教我认字的时候曾说过，语言是灵魂的监狱——最高级的东西是只能意会不可言说的。”
华澜庭回道：“那是你的理解有误。老族长并没有说错，到了至高境界，语言和文字往往就表达不清了，靠的是意念和感悟——悟了就是悟了，不理解的话，怎么都捅不破那层窗户纸。”
“但是在初级阶段，语言文字的力量是巨大的，是通向无法言说阶段的阶梯。语言的确是灵魂的监狱，那意思是说，贫瘠的语言束缚了有趣的灵魂的表现。”
“看到竹林、水潭、月色，你不能只会说：哇塞，这也太特么好看了。你要会说：竹影扫阶尘不动，月穿潭底水无痕。”
阿布闺秀不以为然：“附庸风雅，做作。”
华澜庭笑道：“别闹，能够朴素而优美地把话说清楚是本事。当然，日常生活中，简单的语言有时候也足以扭转乾坤，但那是丰富前提下的简洁和直击。我给讲两个小故事。”
“有一次，我有个朋友带着他的夫人路过柳巷，两人间隔大了些，一个打扮的花枝招展的妖娆女子招呼他进去：大官人，进来耍一耍么。我朋友当然不能理她，等着他夫人跟上来。于是那女子转而说道：小帅哥，再进来耍一耍么。”
“就是这一个无中生有的再字，成功地借他夫人之手报了不理之仇。”
“又有一次，还是我这个朋友，在路上看见两个路人正揪着一个小偷在狠揍，我朋友心软，上前说道：别打了，滥用私刑不好，还是送官吧。”
“那小偷一听，扭过头来就是一句：别管我，快跑！结果呢，那两个路人瞬间就扑上来把我朋友按倒在地，而那小偷嗖地一下窜了起来，拔腿就跑没影儿了。”
女人的脑回路和男人不同，阿布闺秀听了故事却道：“你们男人，不是想着柳巷花街，就是要打打杀杀。你看，今天在我们圣地是情人节的日子。话说，你有没有相好？”
华澜庭脸色一僵：“我不知道，我也不说。”
阿布闺秀问他：“没有？长得不差，不会吧？那你每年怎么过仙洲里的七夕节的？”
华澜庭道：“额，这个，话不是这么说的吧。如果你家清明节当天没死人的话，难道还要现弄死两个再过节？”
阿布闺秀怒道：“华澜庭，我已经忍你好几天了！”
华澜庭弱弱地问道：那你，想咋样？”
阿布闺秀的声调一下子弱了下去：“我……我还想再忍个百八十年。”
华澜庭略感尴尬，只好装傻，顾左右而言他：“我们现在这是去哪儿？”
阿布闺秀爽直，不会绕圈，不依不饶地道：“说嘛，你喜欢不喜欢人家？”
“喜欢。”华澜庭倒是没有犹豫，干脆地答道。
轮到阿布闺秀诧异了，她脸一红，想了想说：“你不用害怕，我会保护你安全的。说实话，你是不是怕伤害我才这么说的？”
华澜庭：“不，不，我现在被俘，手无缚鸡之力。我，我是怕你伤害我才这么说的。”
然后华澜庭就被一脚踹了出去。
阿布闺秀幽幽地道：“我们圣地部族里的男人都是大男子主义，女人没有地位，我可是听说仙洲里的情况要好上很多，女人也是可以修炼的，也能够得到尊重。”
华澜庭起身拍了拍身上的土，陪笑说道：“那是那是。”
“记得我那个朋友的老丈人，有次看见他女儿的一只手打着夹板，就问怎么了，她女儿悲愤地说：爹啊，女儿遭遇家暴了，手骨折了，您可要为我做主啊。“
“这下可把岳父大人心疼坏了，他愤怒地对女婿说：小子，你是用哪只手把我女儿打成这样的？老子要废了你这只手！我朋友一脸委屈地捂着依旧红肿的脸说：小婿哪敢用手啊，我是用脸打的……”
“还有一次，他媳妇儿头一回给他炖肉，结果炖糊了，他安慰媳妇儿说是第一次，手生没经验，下次就不会了。可第二次又炖糊了，他没吭声。等第三次还是炖糊了，他很生气，恶狠狠地把锅给摔了，他媳妇儿吓坏了。“
“这么凶？这还叫对老婆好？”阿布闺秀问。
华澜庭说：“你听完啊。这人大义凛然地对媳妇儿说：第一次糊，你没经验，那是你的问题，这都第三次了，你也该有经验了，但还是糊了。老婆，这绝对不是你的问题，肯定是这口锅的问题。咱，换锅！”
阿布闺秀听得抿嘴笑了：“这是甩锅啊，锅表示不背这个黑锅。你净胡说八道消遣我。”
华澜庭一本正经道：“成语用的不错，但你知道胡说八道是哪八道吗？”
阿布闺秀真被问住了，虚心问道：“哪八道？”
“胡说八道的八道有两个版本，其中一个版本出自佛教，另外一个源于我道教。道门的道术修炼有很多不同的等级划分，但在古时，长生不老得道成仙的道法修行，通常被划分为八个阶段，称为八道。”
第246章 胡说八道(1/2),点击下一页继续阅读