大国强大，他们就做小弟，比任何人都谄媚。大国衰败，他们就反咬一口。
不管大国强大还是衰落，小国内部的矛盾没消失，诸侯的不信任没有消失，必须从外面获得资源，否则内部就要爆炸。从外面获得资源无外乎两种，一种交易，一种抢夺。所以小国会根据大国的国情，进行策略的调整。
于是在大国看来，小国就是白眼狼。和平时期给他们这么好的便利，他们却不知感恩。
小国没办法感恩，因为内部不同意，谁都不服谁，只能用外部资源缓解。而大国就是他们获得资源的地方，解决内部矛盾的地方，小国得先顾自己，顾不了大国的感受。
岛国对东大如此，对美帝也会如此。因为岛国的内部并没有改变，依旧是封建礼制，诸侯并没有建立信任关系，还是需要爱、嘴炮、互相理解，而不是制度和文化建立信任。
但就算知道这些问题所在，也无能为力，无法改变。
东大花费了三千年，从有史以来的记录，就充满了诸侯和诸侯之间的矛盾，各种人才不断思索如何才能解决融合的问题，不断在思想上对抗，制度上创新，实践上摸索，走了不知道多少弯路，死了不知道多少生命。
最后的最后，东大才好不容易让各地能互相信任，让大家相信互相合作是有未来的，让大家拿出资源建设基建。不是依靠爱、嘴炮和互相理解，而是盐铁专营、科举制度、文武分职、改土归流，还有三教合一的思想等等。
都是依靠制度和文化进行管理，而不是玄学的爱、嘴炮、互相理解。
陀古萨很痛苦，看到了疾病，但没办法解决。这种问题织田信长都解决不了，更不要说普通警员了。
“知道织田信长为什么必须死吗？”杜兰问道。
“不知道。”
“因为诸侯不需要一个皇帝，就和罗马的凯撒被刺杀一个道理。一旦一个诸侯在武力上彻底征服了其他诸侯，那么他就可以操控其他的诸侯，成了皇帝。接下来诸侯就得受到限制，他们很清楚皇帝上台肯定会削藩，所以弄死了织田信长。岛国不需要一个皇帝。”
“……”陀古萨无语。
“这种事情不只是岛国有，罗马有，东大有，很多国家都有。诸侯不希望有一个强力的皇帝压制自己。凯撒不是第一个被刺杀的人，在之前的罗马还有很多强势国王都被杀死过。东大其实也有，比如大禹的后人就被诸侯推翻了。大禹是很聪明的，他征服部落不是为了自己，而是为了治水，他的实力强大，却服务于大家，治水对大家都好。所以大禹开创了一个全新的时代。但大禹的儿子还想压制诸侯，就会受到诸侯的反叛。如果当年织田信长也是为了治理洪水，或许就不一样了。”
“可是岛国没有治理洪水的历史英雄。”
“所以没办法。一个诸侯想要压制其他诸侯，就得有强有力的说服能力。要么扩张、要么贸易，要么就战胜大自然，改造自己的生活环境。显然最后一个最难，但也是最大的成就。一旦成功，万世流芳。被压制的诸侯都没办法说不好，因为治水是为了所有人，也是为了后世子孙。但大禹死了，就发生了后羿叛乱，因为诸侯不喜欢有人骑在自己头上，也不喜欢治水，不喜欢用自己的资源去解决问题，哪怕是对子孙有好处。毕竟自己被吞并，就没有子孙了。”
陀古萨点点头，这就是社会问题的本质：诸侯控制资源是自保，还是解决社会问题。