现在的佘青叶沉默不语，感觉甜蜜又难受。甜蜜的是施久鸣并不嫌弃她是白蛇精附体，难受的是她必须剃度出家，否则，就是退却道心；何况自己对冥府阎王承诺过出家修行的事，怎么能够食言呢？
若是如此这般，久居俗家，沉湎于男女之事，不但会使自己修练了500年的道行毁于一旦，还将召感雷殛之祸。考虑再三，她使劲推开施久鸣。被推开的施久鸣却将抓住她的一只手不放，嘴里说，就算你是白蛇精，我也喜欢，我现在不叫你青叶了，就叫你白娘子好不好？
现在的佘青叶，心软了，点点头，又一把将施久鸣拉过来，抱在怀里喃喃地说，久鸣，我的夫哦！其实我也不想离开你。
我的白娘子，你就不离开吧！久鸣需要你。施久鸣继续用绵绵软语挽留她。
她内心很乱，也可以说很痛苦，更不想将自己留在俗家的可怕的利害关系讲出来。慢慢地她又将抱住施久鸣的那双纤纤素手松开了。
施久鸣却伸手把她往床上拉，不让她睡在竹床上。她正欲顺从，忽然耳边响起一个声音：白娘子，你要是退了道心，500年修行的功德将付诸东流。你不清楚，昔日白素贞因耽溺于世情，舍不下许仙，结果被压在雷峰塔下千年，白娘子，我看你放不下施久鸣，是不是想做白素贞第二？
白蛇精因附体于佘青叶，有人身障碍，就看不见耳畔讲话的神灵，遂问道，是哪位尊者？多谢了，可谓一语叫醒梦中人，白某听你的。
惭愧，不敢妄称尊者。我乃施家家神，知你来历不凡，500年修行实属不易，见久鸣多情挽留，你犹豫不决，我不忍看你功亏一篑，便冒昧多嘴，还请白娘子饶恕。
听家神讲话这么客气，白蛇精附体的佘青叶便推开施久鸣，向只能听到说话却看不见影子的家神拱手施礼。
施久鸣因是凡夫俗胎，听不到家神讲话，却能听到现在的佘青叶讲话，他莫名其妙地看着她说，我的白娘子，你说什么呀？你在跟谁讲话？
现在的佘青叶并不回答，见施久鸣又要伸手来抓她，她立马施法，让施久鸣抓住她的那只本应细腻温润的手变得非常粗糙而冰凉。
施久鸣定睛一看，他抓的哪里是一只人手？而是一条手腕粗的白鳞缤纷的蛇尾巴，他吓得惊叫一声，麻利松开，倒退一步，再睁眼看时，那蛇尾巴又变成了现在的佘青叶的纤纤素手。
现在的佘青叶又退至她铺好褥子的竹床边望着他说，久鸣，吓着你了吧？！很抱歉！
施久鸣惶惑不已，刚才还卿卿我我的情致已荡然无存。他躲开现在的佘青叶的目光，说一声我好怕，就倒在床上用被子蒙住身子和眼睛，虽然没有翻来覆去的动，但是睡不着。现在的佘青叶在竹床上躺着，由此二者相安无事。
这几天，巴吉山巴吉庵里住着的一位老尼姑遇到一件烦心事，庵外山坡上一口从未干过的丹泉干了，她平时生活用水就靠它，现有没有水了，她只好拎着水桶到山下割坡洞里去打水，其间隔着几公里远的崎岖山路，从山上下来倒容易，拎着装满水的水桶从山下往山上走，老尼姑就有些吃不消。
那天运气好，老尼姑刚刚从割坡洞里打一桶水出来，就碰见一个高挑身材背着包裹的俊俏妇女，她要替老尼姑拎水，还问老尼姑是哪个庵的，难道附近缺水吗？
老尼姑说她是巴吉庵的，庵外的一口丹泉干了，所以只好下山来拎水。并讲出丹泉干涸的原因：
前些天，三个汉子狩猎，在丹泉边燃起篝火，用丹泉水洗野物肉烤着吃，由于有血腥味，许是得罪了丹泉神，水就干涸了。替她拎水的妇女一口气把满桶水拎上巴吉山巴吉庵，虽然中途峰回路转，但是她没有歇伙。
老尼姑将替她拿着的包裹一放，一拂蓝袍，拱手道，劳驾施主了。那妇女说，尼师，免礼。我不想做你的施主，我只想遁入空门，跟着尼师出家修行。还望尼师为我剃度。
老尼姑打量着她问，在俗家不是挺好的吗？干吗要出家？那妇女讲出原因，说她本是一条白蛇，修炼了500年，现在自己的蛇灵附体于山下施家畈大队第一生产队妇联主任佘青叶，冥府都知道，但给我指明了一条光明的道路，那就是要出家修行，还要多积德行善。否则会召感雷殛之祸，500年修炼的功夫也将毁于一旦。
她边说边伸手拿起那包裹，说我换洗的衣服等所用杂件都在里面，不打算回去了。再次央求老尼姑为她剃度。
不行，这几天哪有心事?丹泉都干了，除非丹泉恢复如初。老尼姑这么讲，又点一炷香走出庵门插在山坡上的丹泉边沿，并作揖磕头，嘴里念道，丹泉神哦！丹泉神，老尼多有得罪，前些天没有制止三条汉子用血腥的野物肉脏污丹泉，还盼丹泉神原谅老尼，早日恢复送水……
听老尼姑这么讲，跟过来的现在的佘青叶倒为她打抱不平，倒想整一整那三条汉子，但这样做还是没有作用，关键要让这一口干涸了的丹泉再冒出丹泉来才好。
现在的佘青叶还是有办法，她立即席地打坐。闭目入定之际，对老尼姑说，尼师，我坐在这里没有睁开眼睛之前，你不要叫我，我想离开附体，恭请丹泉神恢复这一口丹泉水，免得打老远从山下割坡洞里提水上来，多累人喽。
老尼姑已知道她附体的不凡来历，觉得叫她白蛇精难听，就喊她白娘子，说可以，如果你让这一口丹泉冒水，恢复以前甘洌的丹泉，那么，尼师我就立刻为来到本庵的施主剃度，并赐法名。
第六百四十五章 罚他挑水(1/2),点击下一页继续阅读