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长安镇魂司

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第二百一十七章 彻底疯狂(2/2)
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    黑龙苍海子不禁高喊道:“白龙,你疯了不成吗?!”

    “你如今以这些百姓血肉,制作新的身体!”

    “你是想要彻底摆脱作为龙的桎梏,变成一个疯魔的怪物吗?!”

    白龙却发出得意的笑声:

    “怪物?”

    “黑龙,你还真是天真!”

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    “这是我和饕餮交换得到的方法!”

    “用的也是饕餮吞吃万物的手段!”

    “祂也算是神性吧,但是祂作恶的也不比我少!”

    “只要杀了你们所有人,到时候我再融合两具身体!到时候,我实力大增,不用依赖于香火,也能自由在这天地间穿梭!”

    “哈哈哈哈……”

    癫狂的笑声下,白龙狰狞的看向冬暝:

    “龙躯被盘龙柱封印了又如何!”

    “我又不是没有后手!”

    “这些受过我神迹护持的人,心里总是想着,用神迹来满足自己不劳而获的内心!”

    “如今,便是他们要付出代价的时候!”

    “因果报应,有借有还,这是何等的公平!”

    “哈哈哈哈……”

    顷刻间,已然和怨魂们融为一体的白龙,咆哮着直冲而下。

    “啊啊啊啊啊啊!”

    作为鳞片的无数人脸同时尖叫!

    魔音贯脑之下,冬暝挥动翅膀,躲开白龙攻击。

    “轰隆!”

    地面瞬间震碎!

    半空中的冬暝,只觉得头疼欲裂。

    立刻催动鬼脸盾牌和人头翅膀。

    这一刻,所有的鬼魅也纷纷睁开眼睛,四面张望的同时,咧嘴一笑。

    同样的摄魂魔音,开始和白龙身上的怨魂之声,不断互相抵消。

    “砰!”

    刹那间,化作白骨的白龙利爪,和三股钢叉碰撞在一起。

    冬暝手臂发麻,但他深知,自己现在可不能退!

    “啊啊啊啊啊!”

    怒吼之中,冬暝手臂几乎用出了全部的力量。

    顷刻之下,其手臂血管青筋凸起,带着森罗地狱之力,三股钢叉之上,焚魂鬼火轰然爆开!

    “噗嗤!”

    三股钢叉,竟是直接洞穿了白龙的爪子,更直接刺入其新生的血肉身体之中。

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    “啊啊啊啊!”

    凄厉的尖叫声下,白龙立刻抽身后退。

    祂眼中满是惊疑之色,更带着狰狞之态:

    “不可能!”

    “这绝对不可能!”

    “为什么!明明我已经吸收了那么多的力量!”

    “为什么你对我的克制,反而加强了!”

    冬暝却不等白龙反应,眼见攻击手段有效,甚至比刚才还轻松了一些,连忙施展更多的焚魂鬼火,挥动翅膀,直冲而上!

    白龙不死心。

    祂挥舞巨大的爪子,如同两把锋利的镰刀。

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    然而,人面盾牌,却是轻松的挡住了爪子的攻击。

    “砰!”

    冬暝身弱鬼魅,在白龙攻击被挡住的顷刻,便飞到了白龙上空。

    人头翅膀上,鬼魅笑声摄魂而下。

    白龙顿时头晕眼花。

    冬暝则抓准时机,三股钢叉,刺入了白龙体内。

    白龙身上的人头鳞片,没有产生丝毫的防护作用。

    祂扬天哀嚎一声,直接从半空坠落而下!

    “砰!”

    地面掀起数丈之高的扬尘。

    白龙满身鲜血的匍匐在地上:

    “为什么!”

    “这是为什么!”

    “就算你变成了虚空夜叉!”

    “但是我也还是龙!”

    “我们同属于佛门八部众之一,你不可能对我有这么强的克制!我已经不是魂魄了!”

    然而,一旁的黑龙苍海子,却幽幽说道:

    “白龙……你还不明白吗?”

    “饕餮教你的方法,根本不是祂真正的修炼之法……”

    “实际上,饕餮从很早开始,就已经抛弃了吞吃血肉修行的方法了……”

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    白龙浑身一颤,一双眼不敢置信的看着黑龙:

    “你……你的意思是……”

    黑龙苍海子眼神莫名,吐露出了一个让白龙最不能接受的答案:

    “你和幻道师,伪装成我和叶丹阳,实则也是利用了饕餮化身作为你们的挡箭牌。”

    “你当真以为,饕餮看不出来?”

    “饕餮心性阴毒,又喜欢制造麻烦。”

    “对于你上赶着阴谋算计,自然是将计就计。”

    “祂教你的方法,的确能增强……”

    “可是……也会让你……逐渐丧失神性。”

    “你现在,已然不是白龙之神,作为魂魄,也非全然的白龙之魂,你的魂魄了,夹杂了太多的幽魂怨鬼。”

    “你将自己变得神不神,鬼不鬼,而夜叉……可正好是吞吃鬼魅之恶鬼啊……”

    【作者题外话】:小贴士:

    一直以来,龙被人当做是佛门八部众之一。

    不过实际上,佛教当中的天龙八部内,龙众多指的是那伽。

    也就是类似眼镜蛇之流。

    不过,这样的说法,在传入我国之后,有了一些融合。

    因为我国在龙图腾的文化上,可以说非常久远。

    因此,在佛教当中,龙的地位也开始逐渐抬高。

    于是,就有了五龙王、八龙王的说法。

    另外,佛教的源头,古印度认为,龙在水中的力量时候最强的,又掌管着行云布雨的能力。

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    所以,便又诞生了“龙象”这样的词汇。

    而同样的,八部众当中的迦楼罗,传说里每天以龙为食,其实吃的就是水中蛇类而已。

    龙众的说法,最开始也是指蛇类,后来逐渐的才和国内龙之一说,混合起来。
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