董其昌被王锡爵拉着到文渊阁内的小室之中，两人相对而坐。
王锡爵眉眼含笑的看着董其昌，这让董其昌多多少少有点受宠若惊。
虽说平日里王锡爵对他也是友善无比，从不端首辅的派头来压董其昌，但是，像今天这般殷勤的还尚属首次。
毕竟，王锡爵还是内阁首辅，一个首辅能做到这份上，可见董其昌在内阁之中的分量有重。
当然这种分量就算再重，也不可能会让首辅放下架子给讨好下属的。
而造成这个情况的最直接原因就是因为今天的慈庆宫议事。
严惩叶向高，南北税制同轨，这两件事情也不是不可以。
毕竟自古以来都是不患寡而患不均，不患贫而患不安的。
惩治叶向高是因为他确实有漏脚被抓住了，谁让他在南京那么逍遥呢，搁在平时就算是在秦淮河上的花船之中过夜也不过只是一种风流韵事罢了。
但是，叶向高到了南京这么多年居然没办好皇太子交代给的差事，这还让皇太子怎么容他？
所以，他倒霉是应该的，谁也救不了。
而南北税制的问题说白了就是南北利益的不协调，南方的士人们看着红火的九边眼红，想进来分一杯羹。
但是，看到了九边的税制之后，他们又不愿意把利益让出，所以就闹起来了，想着人多势众压迫皇太子取消九边的税制，按照太祖皇帝拟定的税制进行缴纳。
可是，九边还是原来的九边吗？
九边现在是皇太子手中的禁脔，谁敢动这里的果子，那就是找死！
所以，皇太子殿下也一不做二不休的要接着叶向高桉直接推动南北税制同轨，在南方也收取和九边一样的税。
这些问题虽然严重，但说实话，也严重不到哪里去，无非就是大家收敛一下，配合一样，等扛过了皇太子强吹的这阵风后，税缴不缴还不是他们说了算？
毕竟，从太祖皇帝之后，他们就抗税有术了，到了英宗皇帝之后，他们更是把不交税当做了日常，即便是朝廷要罚，他们也不怕，最严重也不就是一顿板子吗？
况且，在南方还有请杖的套路。
所谓请杖就是把自己要挨的板子雇一个人来挨，这样也就算是受到了惩罚，所以，比起一顿板子和要割自己肉的税相比，也都是浮云了。
毕竟，就算是富庶的江南，照样也是穷苦人多过富人的。
能给这些穷苦人的银子，让他们出场挨一顿板子，简直不要太划算了。
其实，之所以会造成如此奇葩的现象出现，原因也很简单，那就是抗税受到的处罚实在是太轻了，以至于轻到所有人都敢堂而皇之的拒税了。
所以，明代的财政困局是在立国的时候就种下了，指望没有多少修正能力，又天天把祖制和仁政挂在嘴边的封建社会进行司法进步和司法改革以及税务的改变，简直就是开玩笑的。
很多朝廷自从开国之君定下了律法之后，若再无强势的君主出现，这些律法几乎是要遵守到王朝灭亡的。
而且，在这个过程之中，律法的执行也常常会被各种人为因素所干扰，比较为了所谓的仁政和德政，很多的罪过都会轻轻放过，久而久之也就导致了律法的崩坏。
而律法崩坏最大的害处就是皇权不在强势，皇帝不在一言九鼎，士大夫们可以利用舆论来压制皇权。
时间久了皇权暗弱，一个本该是法制严明的社会也就变成了一个人情社会，权贵们犯了法都会被轻飘飘的揭过，而穷苦百姓们即便是不犯法也会被各种所谓的规矩框住，然后成为权贵们任意拿捏的奴隶和玩物。
所以，即便是在慈庆宫中把南北税制的问题给敲定了，在场的人以及朝野之上下和之外的人也没有谁是真怕的。
他们愿意给皇权面子，那就假装听话一段时间，如果不给面子，那就继续我行我素，皇权又能奈之如何？
反正这是个皇权不下县的时代，下面的县官们和地方的豪绅们沆瀣一气的时候，就算是天子再圣明又能如何？
难道天子还能舍弃了“根基”，跟士大夫们干起来吗？
显然这是不可能的。
但是，偏偏在议事的最后，皇太子居然提到了关卡的问题。
这个关卡可不是一个小问题。
这个关卡可是一个揭不开的大问题！
因为关卡还有一个名字叫做“钞关”！
钞关二字，想必不用过多赘述，都能望文生义出来了吧。
皇太子殿下要废了钞关，这不就是在砸人饭碗吗？
明代的俸禄有多低，那是有目共睹的。
堪称朝代之最！
虽说这些俸禄换算成现代的金额好像也不少。
但是，任何事情都要放进时代里讲才行的，脱离了时代讲故事，那就是耍流氓的。
一个外任官出去，到了州府之上都要自己花钱雇师爷，雇幕僚的。
这些师爷和幕僚的费用朝廷是不给出的，都是要官员自己给钱的。
而在古代想雇一个像样的师爷和幕僚，其实这都很花银子的，指望自己那点俸禄就想雇个师爷来打工，简直就是痴人说梦！
还有一个问题，那就是古代特有的一个问题，在古代是要讲究很多礼法和规矩的，一个官员拖家带口的到了地方，他的夫人和小妾都是不会挣钱的主，而且还要丫鬟伺候的。
不像现代一个地方官上任了，他的夫人还能出来上班，还会随着一起做工作调动，被安排到天文馆图书馆或者某某协会里挂个职领个薪水。
第七百零四章 要命的钞关(1/2),点击下一页继续阅读