“乌雅得比的白风哟
吹起号角
诸神的宴会
又有好酒又有美食
开在西兰德拉啊
酒桶滚了满地
女神戏弄那只可怜的黑狗
她要狗儿跳舞
该死的黑狗甩着铃铛
冲女神吠叫
女神丢下块骨头
它夹着尾巴衔给姓西格玛的人
——西格玛王国民歌”
古德姆深信萨苏斯一定冲他醉醺醺的打了好几个酒嗝儿。他开始觉得之前伊玛会跌进那个该死的雪坑不过是亚当弥多克冲他微笑。“啊哈，我要发财啦！”半身人的嘴角不受控制的再往上翘了翘，以至于矮种马愤愤地打了个响鼻，提醒他的主人松松缰绳，可怜的马儿就快被勒死了。
有观点认为半身人与瑟吉欧人是古代高地居民乌苏人的后裔。他们说神话纪早期乌苏人的其中一支离开了北部山地，来到了尚未分裂的贝尔玛中部平原定居。神话纪后期，也就是凯撒斯·迪尔森离开他所居住的山村时，这部分乌苏人被当时的平原居民称为“瑟吉欧”——古代语中“山地人”的意思，而留在北部的乌苏人则被称为拉姆得人，意即半身人。
但不论是前者还是后者都对这个观点嗤之以鼻。半身人认为他们是古代罗德撒人留在中部平原的后裔，而这个说法除了他们自己之外谁也不信——罗德撒人是有名的高个儿民族；而瑟吉欧人则自豪的宣称自己是阿肯萨斯人最后的一支——不过谁也不相信骁勇善战，品行高贵的阿肯萨斯人会留下——“就算父神面对他们也得捂紧钱包”的后裔。
有趣的是，两个宣称毫不相关的民族有着惊人的相似性——嗜钱如命。具体来说，每当遇到什么好事，半身人总会说：“我要发财啦！”而瑟吉欧人则说：“椴树就快砸死我！”
“所以，”法师学徒长缓缓呼出一团白色的气体，他的角马打了一个长长的响鼻，“大部分学者还是偏向认为他们是最后的乌苏人。噢，真是对不起，”亚卡拉看了一臂之外的游荡者：“应该是‘你们’。”
学徒长一本正经的表示歉意。
库的嘴角死死的往下拉，他绷着脸，远远的冲半身人比划了一下，然后收回手扭过头表情尽可能严肃地（不得不说看上去多少有些滑稽）对法师学徒说：“父神啊，那家伙看起来不足一安卡尺！”游荡者试图用这种说法撇清自己和商人之间可能产生的任何关系，“得啦，我可有一安卡尺四安寸高！”
“大部分瑟吉欧人终身不超过一安卡尺两安寸高。”法师学徒慢悠悠的开口。他的声音带着久病后疲倦的气声，以至于听上去有些飘忽。“我得说，你是我见过长得最高的瑟吉欧人。”
库闭上嘴。
亚卡拉让角马靠近他的同伴：“你见过很多瑟吉欧人么？”
“当然没有。”后者诧异的看着他，“他是我见过的第一个瑟吉欧人。”
“……”
“安塔尔老师不可能允许一个瑟吉欧人踏进法师塔。”法师学徒异常困惑：“难道你不知道么？”
“不。”学徒长瞪着夏仲：“我知道。”
然后他再也不理法师学徒。
作为四季女神欧德赫尔妮的长子，从极寒之地到来的北风之神奥萨斯洛夫就像刚丢开母亲扶持的男孩，他一路跌跌撞撞，翻过亚刚瑟斯山脉，冲进昆米尔低地，然后再气喘吁吁爬上刚多梅尔山顶峰，最后这个调皮的孩子兴奋地大喊，顺着刚多梅尔那并不太陡峭的南面山脉齐格尔挟带着酷烈的暴风雪撞入西萨迪斯大陆最大的荒原格德穆尔，所经之处河流停止了流动，万物停止了生长，大地上所有的一切被厚达三安卡尺的冰雪覆盖。直到来年葵月的开始，这位精力旺盛的神祗才会恋恋不舍的扎紧风袋的口子，在母亲欧德赫尔妮的催促下离开西萨迪斯大陆。
第二十八章 在西兰德拉（1）(1/2),点击下一页继续阅读