后来赤王和大慈树王之间，树王即使成为了草之神，也仍旧准许赤王拥有自己的信仰和民众，而并不会干涉沙漠民的立场和生活。
如果无法搞清楚战争的目的，就很难理解更多的事情。
纳西妲给出来的答桉是，无意义的损耗。
“一场战争的常规意义，无非是胜利者为了获得更多的资源，或者是为了杀死可能构成威胁的失败者。”
战争史就是这么一种东西。
强大者为了掠夺更多的利益，已经成型的统治阶级杀死可能会威胁到她们统治的敌人。
当然，如同黄巾起义这样的，其实也可以算作是前者。
尽管相对于大汉王庭来说，黄巾军才是弱者，但内核是相似的东西。
因为利益分配而不满，想要为民众争取更大的利益。
“我是个凡人，如果我猜错了，那么也是理所当然的。”姜青的眼睛明亮，“在魔神战争之中，我大概可以看到三方的力量。”
“天空岛、魔神，以及凡人。”
璃月有很多史书都在描述千岩军和其他魔神的依附抗衡的记录，姜青对千岩军的努力表示尊敬，但这并不妨碍他从来不放在心上。
如果说五百年前的黑灾还有普通人发挥的空间，那么魔神战争时期，残酷地说，千岩军的努力其实无关大局。
民众在那个年代，属于没有立场的筹码。
赢家通吃，没有拒绝的可能。
“天空岛给胜利者发放奖励——神之心，魔神战争淘汰掉大多数的魔神，胜利者获得奖励，民众么······没什么好说的，躺着等神明打赢或者成为另一个神的附庸。”
迭卡拉庇安被称为暴君，但事实就是，如果当初不是这位暴君主动选择了死亡，如今蒙德的记录上，也对这位暴君的记载就是仁善而又伟大的风之神。
蒙德当时只有两个魔神，而安德留斯已经输了。
迭卡拉庇安，几乎是已经成为了风之神。
然后她输给了巴巴托斯，并且温迪还继承了她的全部神力。
这场战斗的魔幻程度难以描述，只能说命运钦点了新生的巴巴托斯成为风之神。
就好像意识和世界树连接的大慈树王应该成为草之神一样。
命运就是这么安排的，除了她们，没有人能够坐上这个位置。
“而在战争落幕之后，大量的魔神彻底死去，而七位胜利者获得了七枚神之心。”
“当我们无法看清楚谁安排了一场计划，那么我们只能够看看，究竟谁从这场乱斗之中获得了最大的收益。”
付出最小收益最大的那个人，就是整场计划的布局之人。
任何生命体的付出都是为了得到，如果找不到谁付出了，那就看看谁得到了。
“回顾整场战争，我只能够看到两件事情，大量的魔神死去，七位神明得到神之心。”
“而这两件事情，一定有人得到了很重要的东西。”
纳西妲眨了眨眼睛。
这个人生活的一定很困难吧？怎么对任何事情都有这么多的猜忌和想法啊！
那如果自己刚才说的是假的呢？
他这种完全建立在自己的描述之上的猜测，不就全盘崩塌了么？
他居然这么信任我的吗？
幼小的草之神第一次感受到了这种无条件不讲道理的信任，尽管她并不感动，只有困惑。
魔神战争是一场无意义的损耗。
也就是说，战争本身是没有意义的，但战争为什么爆发，爆发之后又有了什么后果，这些事情是有意义的。
为什么爆发？
荧陷入了沉思。
从结果来看，无非是为了挑选七位有资格掌握神之心的神明，代替天空岛统治提瓦特大陆。
但这是没有意义的事情。
荧见过【天理的维系者】。
以她所表现出来的力量，地上的神明和民众，都不具备什么影响力可言。
她随时可以让地上的文明推倒重来。
挑选胜利者统治提瓦特大陆？这件事情没什么意义，七神并不具备唯一的价值，掀动一场战争，就为了挑选七个并非绝对需要的神来统治大地。
】
这件事情本身就不符合道理。
当然，她也可以不讲道理，毕竟她也确实有不讲道理的力量。
可猜测这种事情如果连道理都不讲，大家也不用猜了，按部就班地推动故事就是了。
这么说来，关键其实是战争本身要淘汰掉诸多的魔神？
姜青并没有放弃第一个选择。
挑选七神肯定是必须的事件。
大慈树王和巴巴托斯的登神之路，显然都意味着尘世七执政的身份另有价值。
淘汰提瓦特大陆上的魔神固然是目的，但挑选七神······或者说让七位魔神变成尘世七执政，这也是很重要的。
“猜测本身并不复杂，因为天空岛并没有遮掩过自己的存在。”
“天空岛是整个故事之中最为高高在上的一环，倘若有什么既得利益者，那么绝不会是尘世七执政，只能是天空岛。”
这并不难猜，几乎是明牌来着的。
给予神之心，让七位魔神战争的胜利者变成如今的七执政，这就是天空岛的手笔。
战利品是天空岛发放的，如果魔神战争一定有胜利者，拿到最多利益的绝对不是七位打赢了战争的执政，只能是战争本身的组织者。
也就是说，只从魔神战争这件事情之中，天空岛已经得到了足够的东西。
或者是七神并立的体系，或者是消磨了大量的魔神。
总之如果讲道理的话，魔神战争是为了争夺获得七神的席位，那么战争本身，一定让天空岛受益了。
因为她是颁布奖品，组织战争的那个人。
“我们姑且这样理解，尽管魔神是人类的庇护者，但提瓦特大陆无法承受更多的魔神生活，能够活下去的魔神是有限的。”
“换而言之，魔神哪怕只是活着，就会伤害到提瓦特大陆。”
旁听的荧忍不住眉头微皱。
她在寻找记忆之中是否有这样的桉例。
答桉当然是有的，比如······寄生。
尽管这并不符合她对钟离、温迪她们的了解，但有些事情就是这样。
做了坏事的人不需要知道自己正在为恶，他们可能只是在某个平常的白天偶然遇见了一个人，然后和他说了几句话，然后整个事情就开始变得糟糕了。
做坏事和是个坏人并无绝对联系。
就生命体本身来说，存在就是为了为恶的情况，荧也不是没有见过。
不需要任何的理由不需要做任何的事情，光是活着本身，就会给世界和他人带来麻烦。
如果魔神就是这样的生命······
不，我不是这个意思啊！
纳西妲下意识地呆住了。
只是询问魔神为什么爱人对吧？你为什么能够扯到天空岛呢？
而且······一个凡人为什么会对天空岛有如此恶意的猜测啊！
纳西妲不明白姜青为什么这么猜测，但她能够察觉到，维系所有理论的，其实是姜青自己的恶意。
神明不该毫无道理的仁善，无索取而又付出，所以他怀疑魔神。
天空岛不该无道理的引导一场战争，并且挑选胜利者，所以天空岛必须有目的。
简而言之，姜青的所有猜测，完全建立一个简单的理论上。
人的付出是为了得到。
他对这个世界没有多少的善意，所以看到善良之举的时候，他率先的反应是为什么会有人这么做，然后猜测这件本身是否会给善行者带来利益。
他需要一个答桉来安抚自己而非别人，只有知道一个人做事的目的，他才会稍微安心一些。
荧就更加清楚了。
她和姜青有过很多次的接触，对姜青这种近乎本能的警惕和接触早有了解。
万幸姜青偶尔也会承认，有些人的善良是无缘由和道理的。
尽管他总是对理由这个东西充满了求知欲，很难接受人会无理由地去做一件事情。
但他能接受，很难接受，那也是接受了。
不过这一次，荧同样站在姜青这边。
个体的行为也许可以毫无缘由和道理，但对于参与魔神战争的所有魔神，对于凌驾在魔神之上的天空岛，她们不可能毫无缘由地去做一件事情。
魔神是一个群体，她们掀起了一场杀死彼此的争斗，最后提瓦特大陆只留下了少数的魔神。
死亡的，逃离暗之外海的，最后生活在提瓦特的，只剩下了这几位。
而天空岛的位格太高了，又是裁定七神，又是召集七神覆灭坎瑞亚。
光看【她】的行事逻辑，就知道这也是个老硬币类型的。
不过······这个人说让我不要思考自己无能为力的东西，结果私底下，自己的担忧和警惕是一点都没有少嘛。
说的很洒脱，实际上担心谨慎的要命。
“看来您无法给我一个答桉。”姜青颇为遗憾。
绕来绕去，他没有得到答桉，但做成了一件事情。
纳西妲第一次开始反思，自己究竟为什么要如此爱护须弥的民众。
这是个好的开始，想要让这位草之神彻底放弃自己的神位，那么唯一的办法就是让她对须弥人完全失望。
不需要对所有人，只需要大部分人就足够了。
而这是一个良好的开始。