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无人驾驶帝国

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第六百二十一章 前往长安(1/2)
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    转眼间到了六月上旬,国家集训队再次集中。这次集中的地点在长安。

    依然是前面几天上课培训,后面几天考试。

    这次有三场考试,所以分三天。

    这次的三场考试,加权前面的两场考试,最后总分前四名将进入驾驶学科奥赛国家队,于8月中旬到纽约参加世界中学生驾驶学科奥林匹克竞赛。

    沈笑夫前面两场考试,已经进入国际集训队前十,后面能不能再创佳绩,就非常重要了。

    沈笑夫和王子博、刘星海三个国家集训队队员,在陈老师的带领下早早来到长安市。

    陈老师说:“今天下午报到,报到之后,我们首先参观一下长安碑林!大家前段时间学习辛苦了,现在放松一下,以良好的心态迎接国家集训队培训和选拔考试!”

    沈笑夫和王子博、刘星海对视了一眼,会心地笑了。

    陈老师捕捉到了三人的眼神,笑着说:“你们觉得这样是不是跟别的老师不一样?是呀!越是大战来临,越要放松自我!把自己调整到一个最佳状态!”

    “谢谢陈老师!”三个国家集训队队员赶紧说道。

    师徒四人来到长安碑林,长了一个本地导游小马。

    小马介绍道:

    “各位游客请看这块碑石。在我国古代石碑上出现外国文字的碑石在碑林中有好几块。

    而《大秦景教流行中国碑》大概就是碑林里国际知名度最高的碑石了。

    它刻于唐德宗建中二也就是公元的781年,由波斯人景净述事,吕秀严书写。

    原立于唐长安城的大秦寺内,后来埋没土中。明天启三年,也就是公元1623年被重新发现,清末移入碑林。

    大秦是我国古代对东罗马帝国的称呼。

    景教,属基督教的一个分支,称聂斯脱利派,公元431年由叙利亚派创立于费城,也就是今天土耳其的塞克城以北。

    据碑文记载:由波斯人阿罗本率领的传教代表团于公元635年到达长安,受到隆重接待,并准许其传教。

    从此,景教在我国流传开来。

    景是光明、美好的意思。

    碑首刻有基督教标志十字架。这块碑石记载了基督教早期传入中国的情况以及教规、教义,还有古叙利亚和汉文对照刻了72个景教僧的名字。

    为研究我国古代和欧洲、中亚的友好往来提供了宝贵资料。

    《大秦景教流行中国碑》在近代引起国际上的广泛关注。

    此碑拓片曾经传到了国外,并译成了拉丁文稿,引起了许多国家的注意。

    一些外国人认为,欧洲多基督徒,那么像这样记载景教的碑石应该运到欧洲供人瞻仰。

    1907年,丹麦人荷尔漠受英国政府指使,企图以3000两白银复受到舆论反对,只得将复制的碑石运往伦敦。”

    陈老师道:“那现在国外都是复制品啰?”

    小马说:

    “是的!

    现在世界上好几个国家有这块碑石的复制品。

    在《大秦景教流行中国碑》对面,我们看到的这几通碑石是唐代著名大书法家颜真卿书写的,分别是《多宝塔碑》、《颜氏家庙碑》以及《争座位稿贴》。

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