距离“运动”已经过去五年了，可我们国人对个人崇拜的习惯却仍旧未能消除。
这点不但大部分国人如是，某些另类人群更是如此。
比如说，出于个人生活处境的显著变化，洪衍武的手下们对他的崇拜，就几乎到了无以复加的地步。
有意思的是，再大家伙对他感激之情越来越深厚的同时，有许多人也越来越相信他是“善财童子”转世的传言。
主要的原因就是赚钱这件事对每个人都太难了，可唯独对洪衍武来说，却实在是忒容易了点儿。
于是在私下喝酒时，有人兴之所至，便总要找出各种理由，甚至编造出各种神乎其神的传闻，以佐证这种观点的正确性。
有人就说了，“要不是如此，那为什么洪爷威震江湖的外号会被叫做“红孩儿”呢？你再来说说，怎么洪爷干什么就什么成呢？难道还有别的解释吗？“
也有人说，“你们都不知道吧，其实洪爷降生那天彩云漫天，家里可是发现了不老少来历不明的金银财宝。要不是洪家当时给上交了，让咱洪爷没了天赐法宝的护佑，日后这位爷哪儿可能沦落江湖啊？早就爬的高高的了，弄不好还混进财政部当官去了呢。”
还有人在此基础上进一步发挥补充，说“对对对。洪爷的母亲当初肯定得到神仙托梦了。老话不是说的好嘛，‘财神叫门开，张仙送子来’。也许就是因为有洪爷这个“天赐福瑞”在保佑，所以洪家尽管成分这么高，也能平安度过“运动”时期。这不，一过了劫数，大难不死必有后福，洪家不就立马又起来了吗？”
总之，传得相当神乎其神，已经很有点接近汉高祖斩白蛇起义的意思了。
这要搁古代，弄不好洪衍武一振臂高呼，真能有人跟他造反去。
当然，这还得亏王蕴琳没把自己曾经看见“蹦蹦跳跳小红人”的事儿往外传呢。
幸好也没人知道洪禄承的生日居然和李诡祖一样，都是阴历九月十七。
（注：李诡祖，魏孝文帝时任曲梁（今河北曲周）县令。民间信仰里的增福财神、财帛星君，传说是太白金星下凡）
否则这帮人不更得坐实了这一点？弄不好还得联系到“家族传统”上，非得唱起“财神爷爷不姓财”来不可呢。
不过话说回来，其实这也难怪。
因为尽管洪衍武本人并不张扬，甚至极力掩饰。
但重生这金手指只要存在，就注定会让他显得与众不同，超前于当下社会。
再怎么样，心里年龄的痕迹和丰富的人生经验，是不可能完全消除的。
他不经意间流露出来的敏锐的眼光、精准的判断，还是高人一等的见地和手腕，都能明显让人感觉到一种不符合他应有年龄的“大”。
特别是在攥取财富这方面，他这个人就像奇迹一样，总会在不经意间就会发生一些精彩的演绎。
就像烟酒回购的买卖，细琢磨起来，让人不能不五体投地、钦佩信服。
不妨在想想看，当社会上的大部分人还在津津乐道于“铁饭碗”的保险稳当时，当人们还觉得广告和商业这些概念，离自己的生活如此遥远的时候。
而作为一个普通人的洪衍武，他就能带着一百多号“另类份子”在商海中驾驭风浪，取得丰厚的回报。
他不费吹灰之力，就让跟着他干的人，收入都超过了县长。
等于硬生生的制造出了京城首批的“富人阶层”来。
这么大的本事，怎么能不让人产生迷信？不让人坚定地追随呢？
更何况他不但具有点石成金的本事，也同时具有英雄豪杰一样的胸襟与义气。
第一百七十二章 传言(1/2),点击下一页继续阅读