“圆月海”和“星火湾”虽然仅隔着一道飞岩峭壁的火石山。可这里的景象却大大的不同。
晨曦中的“圆月海”，不但一马平川，广袤的海面也是波澜不惊。而且岸边的烧过的柴灰和“海蛎子”、“海红”、“扇贝”的残壳也是不少，还有几堆分散在海岸不同位置，正在燃烧中的篝火堆。
早上五点来钟赶到这里后，“老刀鱼”就先借着眼前这副景象，给洪衍武和陈力泉上了一堂有关海滩的常识课。
他说辽东半岛有曲曲弯弯的海岸线，有无数个大大小小的海湾，但不一定每个海湾都有货。由于地质的差别，各个海湾也各有自己的特产。
像细沙多的海湾，海参多。黄姜石多的海湾，海螺多。花岗石多的海湾，扇贝多。现在这个时节，海参都退到了深海里，于是黄姜石和花岗石的海湾便成了宝地。
而这里就是花岗石的海湾，正因为风小浪平，成了现在“海碰子”们最爱扎堆的地方。有好些“扎勐”浅的“海碰子”和初学乍练的“准海碰子”，都是这里的常客。
像那些正在燃烧的篝火堆，就是已经下过海的人正在烤火，每一堆篝火大致都有三四个人。另外，从灰堆也不难看出，这片海滩到底被多少人光临过。
一般来讲，一个“海碰子”足以扫荡一个足球场那么大的区域，因此完全可以判断，这里已经叫“海碰子”们扎了个底朝天。浅海区里的东西绝不会太多，也就深海区里能有点指望。
为此，他特别地提醒洪衍武和陈力泉，让他们今后去任何一个海滩都要先观察一下周围，要看看到底有多少烧过的灰堆。只要大概算计一下，基本也就可以确定是否要放弃那里了。
这可是“老刀鱼”的经验之谈，洪衍武和陈力泉听后纷纷点头受教。
实际上，他们彼此全都心知肚明，“老刀鱼”把带他们到这里来，本来就不是为了有什么赚头，主要还是为了在比较安全的海域里，给他们上一堂真正的深水区实践课。也只有经过今天这一次深水区，他们才能算成了真正意义上的“海碰子”。
所以他们一点不像其他初到此地的“海碰子”那样，一发现竞争对手过多，情绪就变得沮丧，仍然认认真真地为下水做起了准备。
在他们的齐心协力下，很快，柴火棍就拾来了一大堆，带来的东西也依次逐渐地安置好了。而到了太阳初升后不久，彻底迎来“枯潮底”（行话，指退潮最大程度）的时候，海滩上已经又增加了一个新搭起来的大大柴火堆。
这时，一些陌生的“海碰子”借着越来越明亮起来的晨光认出了“老刀鱼”的身影，有的人就主动走近，与他们说话打招唿。
面对这种情况，“老刀鱼”提前曾特别叮嘱过。他说大海是大家公有的，也是所有“海碰子”的生活来源。所以别看“海碰子”们在水下见到海货都眼红心狠，但从没有人能像非洲草原的狮群那样蛮横地霸占领地。
通常情形下，即使数十个素不相识的海碰子聚于一个海湾，也会和平共处。他们彼此之间的竞争和拼抢，来只依靠“碰海”的能力来决胜负。
但唯一的例外，就是对针对异乡人。因为无论哪儿的本地人，几乎都有一种“排外”的心理，对本地资源更有一种“领地”意识。如果有人一旦发现洪衍武他们京城人的身份，恐怕还是要引起一些是非争端的。
于是此时此刻，洪衍武他们便全都装上了哑巴，闭口不言，一切都任由“老刀鱼”出面来敷衍。
就这样，总算平安无事地把这些陌生人都敷衍走了。不过在这个过程里，洪衍武和陈力泉心里却很是有些不舒服。
不为别的，主要是这些年轻小子们都不怎么尊重“老刀鱼”。他们个个出言轻佻，都爱拿“老刀鱼”来打镲，喜欢用轻蔑讥讽的口气开一些没轻没重的玩笑。所以洪衍武和陈力泉在冷眼旁观的同时，无不面带悻悻，忍不住摩拳擦掌。
至于“老刀鱼”本人，对此却似乎早已习惯了。他当然看出这几个京城来的小子在为自己在抱不平，也打心眼里感激。可现在的‘海碰子’只认捞出的海货，不认辈份是一种常态。他并不想为此引起没必要的纷争，所以一点没表现出什么愠怒和想要追究的意思，更是用眼神阻止了洪衍武他们对这些人表现出来的敌意。
而一等到这些人离开，他也只说了句“那些小子也就是三流货色，不用跟他们计较”，就算这件事到此为止了。接下来就开始催促洪衍武和陈力泉，让他们快跟他下水。
见“老刀鱼”是这种态度，洪衍武和陈力泉虽然还是有点气不过，也不好再说什么了。何况时间宝贵，越耽搁水位越高，于是他们很快脱掉了衣服，跟着“老刀鱼”一起游向了大海的深处。只把“小百子”留在岸边，为大家做后勤保障。
这里的海水特别清澈，“圆月海”的浅水区几乎一眼可以看到底。
洪衍武他们一路游去，发现果然如“老刀鱼”刚才所说，海底简直像过了篦子似的那么干净。
不但鲍鱼、海螺、扇贝全然殆尽，就连让“海碰子”们根本不屑一顾的“刺锅子”、“海红”和“海蛎子”也所剩无几。
而直到游到彻底看不到海底的区域他们才停下，这里距海岸已经有六七十米远了。
第八章 圆月海(1/2),点击下一页继续阅读