他觉得何执中与郑居中多半是会答应的！
就在蔡京打着如意算盘时，孔端友跳了出来！
论起仇恨来，满朝上下没有人比他更恨江辰这个羞辱他家老圣人的异类了！
见到江辰出风头，他心里就别扭难受，忍不住出言反对道：“官家，江辰所言完全是霍乱社稷纲常的妄言，还请官家三思！”
“嗯？孔爱卿何出此言？”宋徽宗不悦皱眉。
“回官家！
理门治下百姓不仅个个丰衣足食，还住着漂亮的水泥楼房，纵使许多乡绅地主也多有不如，更别提那些农耕之家了。
若只要加入理门便能过上这样富足的好日子，天下士子还会拼命读书热衷科考吗？百姓们会继续安心种田吗？乡绅士族们又会如何去想？
这天下的儒门学子和乡绅士族才是社稷的根本，而绝非那些百姓，还请官家收回成命！”
孔端友说着，不爽的看了江辰一眼，继续道：“我大宋是君与士族共治天下，而非是百姓！
你的富民之策虽然能解决一时之矛盾，但长远来看却会失了士族与学子们的心，成为舍本逐末之举！
商君曾言，国之民，运作之器物也，外施苛法，内以利分……贫之、劳之，使其各安已位而得其治。
反之，若百姓个个富足苟安，乡绅地主便会失去对他们的掌控之力，使得百姓脱离朝廷法度之外，实在是取乱之道也！”
“荒谬！笑话！百姓富足了，便会脱离朝廷掌控，使得国家生乱？这就是你们孔家的治国之学吗？”
江辰被气到了，冷声反驳道：“敢问孔大人，历朝历代最严格奉行商君论的是哪个朝代？
是秦朝，二世便亡了！
随后汉唐各朝的君主也奉行商君论，用以治国，最后他们都亡了！
凡是不给老百姓好日子过的朝代都灭亡了！
由此可见，商君根本就是一时之论，亡国之论！
你竟然拿着一个亡国之论来阻挠官家的仁德之政，到底安的是什么居心？难道是嫉妒官家只做理门门主而不做你们儒门的门主吗？
既然如此，那便请官家也兼任你们儒门的门主好了，想必官家仁德四海，定然不会拒绝孔大人的一番盛情！”