果不其然，三十分来钟之后，恶贼独领就已经成为了一副枯槁的干皮小死尸，这是属于其一身的灵能修为能量和灵魂力修为能量，全都被至灵启转化吸收得一干二净之后，极为正常的干枯收缩现象，而至此以后，在这世间上作恶了两、三万年的恶贼毒瘤独领，已经完全的神形俱灭，永远不复存在了，就是他要想进行转世轮回，那也是没有了一点点的可能性。
至灵启对恶贼独领的这种处理方式，就如同前面灭掉那阴毒阎罗王一样，都是被至灵启转化吸收走了，所有的灵能修为能量和灵魂力修为能量，弄得是神形俱灭的下场，至灵启的这种灭敌方式，按理而论，还真是有点违背天理的味道，对于这样的灭敌处理模式，至灵启也不是没有想到过天理的问题，但至灵启却对此根本就没有任何的心理负担，反而还觉得这样的灭敌处理方式，那是在为广大的修炼者除去毒害，是属于积德行善这一类型的大善举。
因为在至灵启的思想理念中，惩恶扬善是广大生灵众望所归之天理中，极为重要的一项关键性内容，这里面所说的天理，乃是广大生灵共同愿念所派生出来的伦理，而并非是从广大生灵信仰之力中，诞生之天道制定的规矩，当然喽！如果是天道能够遵循，广大生灵之共同意愿所形成的天理行事，那么天道也就完全可以是天理的代言者，或者说是化身也不为过。
倘若是天道在成长到实力足够之后，根本就不按广大生灵的愿念天理行事，其做事行径肆意妄为，根本不管不顾广大生灵的愿念，那天道就绝对不能够成天理的代言了，甚至还会让广大生灵，减少或断供对天道的信仰之力，也就是说成则是良性循环，反之则是恶忙循环。
惩恶扬善既然是天理之中，极为关键性的一项内容，那么自然就应该将其重视起来，而且惩恶扬善的重点，也应该是在惩恶之上，对于这个观点，至灵启早在神农架处理凶恶的老畜牲一家之时，就已经用自己的实际行动，诠释了他对这项天理内客的个人见解，那就是这项天理内容的主要方面是惩恶，即是恶之不除，善必难扬，要想发扬善德善行，就必须得首先除恶，而且还必须除恶务尽，否则扬善一词就只是一个空淡的词语，善也根本无从发扬了。
就是因为至灵启有着这样的现实观念，所以他在惩处灭杀极恶阴狠之徒时，才会做得那么的干净利落，根本就不会去顾及什么天道，他只会去考虑，由广大生灵共同愿念派生出来的天理该当如何？故而他至灵启在灭杀阴毒的阎罗王，以及恶贼独领之时，直接就将二贼弄得是神形俱灭，而且还是将二贼变废为宝般的，转化吸干他们的灵能和神魂能量为自己所用。
施展超微灵子之天眼神识的强大功能，转化收完恶贼独领的两项修为能量后，至灵启的超微灵子灵能和体魄修为，就从两日前转化吸收了阴毒阎罗王之修为能量后的神圣境笫十二重初期，提升到了灵圣境第三重中期境界，灵魂力方面的修为，更是从两日前的灵圣境第一重初期，提升到了灵圣境第四重初期境界，这次还真是比转化吸收阎罗王的提升幅度要大些。
此时他体内空间世界跨度提升到了三百七十万公里的立体空间，其内之能量团的直径也到了三千八百公里球体大小，此时他识海空间的跨度已达三百六十万公里，神魂超微灵子能量团也达到了直径三千八百公里球体大小，天眼神识的立体探查半径远达三千七百万公里。
至灵启如今灵圣境第三重中期境界的，灵能超微灵子和体魄超微灵子修为，其实际战力完全可以媲美那些，灵修段星灵境第四重后期一般修炼者的战力，而灵魂力方面之灵圣境第四重初期的修为境界，却是相当于一般修炼者中，其灵修段星灵境第五重中期的实际战力。