罗布泊对普通人间界的人来讲，那就是死亡和恐怖的象征，但对至灵启这种修为境界的人而言，无非就是荒凉一些而已，根本就不足为惧，因此，他决定飞越罗布泊去天山东部。
至灵启现在的位置是在昆仑山脉东部，西藏、新疆和青海三地交汇的阿尔格山与可可西里山之间地域，从这里前往天山东部，直接飞越罗布泊后，到达的地方应该是鄯善县境内。
至灵启之所以不去哈密，也不直接去吐鲁番，其目的是想顺道看看火焰山，探究一下这里白日出现高温的奥秘，在他的理解中，那里的纬度比较高，是不应该出现那么高气温的。
前世的至灵启，是研究粒子物理学的专家，并不是气象方面的学者，但却从书本上了解不少的地理知识，对一些反常的地理特征，都有着特殊的好奇心，比如像即将去的火焰山。
在他前世的记忆中依稀记得，现在的火焰山，古时候又称之为赤石山，地处于吐鲁番盆地的北缘，其主要结构是由中生代的侏罗纪、白垩纪和第三季的赤红砂、砾岩及泥岩组成。
正因为如此，这才被当地维吾尔族人称为克孜勒塔格，其意就是“红山”，这里是古丝绸之路的北道，山势呈东西走向，东起于鄯善县的兰干流沙河，西至于吐鲁番市的桃儿沟。
火焰山东西长度约有一百多公里，南北最宽处达十公里，山体高程大约是海拔五百米左右，其主峰高程为海拔八百三十米左右。这里的夏天，是全国最热的地方，绝对不是之一。
其夏季多年所测有记载的最高气温，为四十九点六度，而有记载的最高地表温度为八十九度，是名符其实的“全国热极”，正是因为有这样的高温，才造成了这里的降水量极低。
根据记载的统计数据，这里多年平均降水量只有16毫米，其降水主要集中在夏季，终年不雨或者降雨而未觉的情况，那都是司空见惯、不足为奇的，故又称是“全国的干极”。
火焰山重山秃岭，寸草不生，飞鸟匿迹，每当盛夏来临之际，天天红日当空，赤褐色的山体，在灼热的阳光照射下，山岩之上红光闪烁，热浪滚滚，其炽热的气流上下翻滚升腾。
这样的情景，恰似烈焰燃烧，远远望去，呈条状的众山头，仿若成串的焰云缭绕，形如飞腾的火龙，十分壮观，难怪《山海经》中要称之为“焱火之山”，而唐人又称为“火山。”
接近两个小时之后，至灵启已经成功的从罗布泊上空，飞越到了天山山脉东部的鄯善县境内，此时，正是上午十点左右，由于时差的原因，太阳正好是初升一个小时左右的光景。
至灵启到达鄯善县之时，隐形的身体仍然是悬停在半空之中，看到正在泛起的热浪红光，他立即打消了去鄯善县城了解情况的想法，开始慢慢的领略起此时火焰山的另类美景来。
按照之前的回忆，也就是前世从书本和网络上了解的火焰山知识与信息，至灵启一边欣赏着红色世界般的美景，一边开启天眼神识，贴着山峦慢慢的探查着山体内外的详细景况。
至灵启对这次的风光欣赏和探查行动，就如同先前在昆仑山脉探查一样，不但是探查地表，就连山体的内部结构、组成物质，还有在火焰山及周边生长的植物和动物等都未放过。
就这么贴地低空飞行并探查着，当至灵启快要接近人们习惯上认定的火焰山山峰时，他心中居然隐隐又出现了一丝异常反应来，那是与在昆仑山脉发现混沌土源灵时一样的心悸。
这种心悸刚一产生，至灵启当即就联想到混沌火源灵上，在他的惯性思维中，既然这里被人们称作为火焰山，现在产生与发现土源灵相同的心悸，那这里可能也有混沌源灵存在。
至灵启猜测，这次应该是混沌火源灵才更贴切，故而至灵启虽然激动，但因自己已经是五行混沌属性源灵俱全，就算再得火源灵，无非就是锦上添花而已，所以他并不是太兴奋。