得到天道的认证，接引、准提二圣就是现出了自己的佛身法相，接引端坐于十二品功德金莲子，头顶现出舍利金光，而准提满身佛光笼罩，背后佛光隐现，好似一个大大的‘卍’字，盘坐于法力法力凝聚而成莲花台上，正与后世佛陀一般。
元神天尊见此脸色大寒，原本他只是以为接引和准提挖他的墙脚，现在看来，跟这相比，这才是真正的大事，西方教虽处西方，且东方之人皆知东西有别，但是他们二人被鸿钧收为记名弟子，成为道教玄门之人，名义上，东西并无差别。
可如今，接引、准提脱离玄门，自立佛教，那便是彻底为东西方划开了界限，从此，东方为道教玄门，西方则为佛教，佛道分流已成定局，要知道，另立佛教可不只是嘴上说说的而已，西方教脱离玄门，另立佛教，那可是分走了不少玄门气运。
相比于封神之事，这才是真正的大事，也预示着日后佛道争锋的开始，如此大事，元始天尊的脸色自然不好看，最主要的是，他的弟子竟然还跟着叛离门下，投入佛教门中，这简直就是在打他元始天尊的脸，原本封神之战胜利的喜悦早已消失得一干二净。
看着投入佛教门下的文殊、普贤和慈航三人，元始天尊是又气又恨，可再气再恨又有何用，他们已然不再是他的弟子了，而这时，元始天尊也才想起来，除了这三人，还有一个燃灯，难道他也投入了佛教门下？但为何不在此处？
燃灯与文殊、普贤、慈航三人不同，他不仅是阐教的副教主，更是准圣修为的高手，若是他也跟着投入佛教门下，那阐教真的是颜面尽失、元气大伤了，而佛教则会因此而多出一个准圣高手，日后佛道争锋，在圣人无法出手的情况下，佛教无疑多了一个强大的帮手，如此结果，自然不是元始天尊愿意看到的。
元始天尊对着文殊三人冷哼一声，转而对接引、准提说道：“接引、准提，你们倒是好算计，不仅让我门下弟子背叛师门，更是敢脱离玄教，从今往后，你们就是玄门的敌人，还有，我来问你，燃灯去哪了？是不是也被你们迷惑了？”
玄门的敌人？准提脸上笑容不见，如今玄门确实比佛门强大，可是如今往日令他们畏惧的三清早已兄弟情断，而女娲除了妖族之事，基本都在娲皇天清修，而后土也不能算是玄门之人，至于血海一脉，他们又不在洪荒传教，玄门虽强，但也如同一盘散沙一般，又有何惧。
不过说道燃灯，准提眼神之中也闪过一丝期待，这次他可不仅仅去见了文殊三人，也见了见这昔日同为紫霄红尘客的同辈道友，为了让燃灯投入佛教门下，准提更是开出了佛教过去佛的高位，只是燃灯并没有一口答应，而是答应考虑考虑。
面对元始天尊的问题，准提笑着答道：“元始道友，燃灯道友好歹也是当年紫霄宫中三千红尘客之一，他拜入你门下，虽得了一个阐教副教主之名，但却受你百般冷遇，我佛门求贤若渴，愿以佛门三大至高佛位之一的过去佛之位相邀，燃灯道友答应考虑考虑，想必马上就会有答复了。”
佛门之中，除了接引和准提外，便是以过去佛、现在佛和未来佛为尊，燃灯若是成为过去佛，那在佛门之中的权利可想而知，远比在阐教当一个名不符其实的副教主要好得多，准提能够开出这样的条件，也展示了他对燃灯势在必得的决心。
更重要的是，燃灯乃是先天第一口棺材所化形，而修炼的寂灭之道，与佛门教义相符，更是与过去佛之位相配，若是燃灯能够加入佛教，不仅能让佛教多出一个准圣修为的佛祖，更能让佛教教义变得更加完善，此为一举两得之事。
元始天尊听到准提之言，脸色也变得有些不好看，虽然他心里清楚以前对燃灯太过忽视，但是听道准提说以过去佛之位邀请燃灯时，燃灯说考虑考虑，元始天尊心中便生气不已，可想而知，即便燃灯拒绝了准提的邀请，那以后在阐教的日子恐怕更不好过了。
看着元始天尊满脸的怒气，准提心中便开心不已，刚才他那番话可不仅仅是说给元始天尊听的，也是说给燃灯听的，离玄门，立佛教，如此大事，洪荒中所有的眼睛恐怕都已经集中在了这里，燃灯也不例外，准提这样说，也是为了逼燃灯早作决断，虽然可能会引起燃灯的一些反感，但是日后还是可以慢慢弥补的。
第八十七章 燃灯的选择(1/2),点击下一页继续阅读