——李存的意思很明确，他不反对方腊建元改制，但他却不会去当方腊的臣子，他和方腊之间没有从属关系。
听李存这么表态，方肥心下就是一松——这至少可以保证方腊能顺利建立政权了。
接着，方肥又劝道：“贤侄不如抽闲亲自来同十三把酒言欢，再商议一下你与小花的婚事，如何？”
随后，方肥又补充了一句：“若我未记错，贤侄还未与十三畅饮过罢？不如趁此机会……”
李存打断方肥道：“十三哥若想畅饮，可来我家，我必扫榻以待，叫十三哥乘兴而来尽兴而归。”
见李存铁了心要跟方腊泾渭分明，方肥知道不能再劝了，再劝也不会有用，所以直截了当的说了第二件事：“那你我两家做个攻守同盟如何？”
李存点点头：“回头我会叫二哥去你家与你等商议个章程出来。”
大事到此也差不多就算是定下了。
不想，这时方肥却又道：“任地，贤侄当与我商量一下小花的聘礼了罢？”
李存不置可否：“有聘礼自然就有嫁妆罢？”
方肥笑道：“嫁妆我家不已经给虎贲将军了？”
李存知道方肥所说得嫁妆是方百花军。
这也勉强算事实。
关键，李存牢记朱元章开局一个碗却最终靠着“高筑墙，广积粮，缓称王”九个字得了天下的故事。
所以，这个义军领袖的位置，李存不是竞争不过方腊，而是李存根本就不想跟方腊竞争。
说穿了，李存就是故意将义军领袖的位置让给方腊，让方腊顶着圣公的名头去吸引宋军的火力，而李存则可以借着这个机会再发展一波。
而如果想让方腊更好的完成吸引宋军火力的任务，势必得强化一下方腊的实力。
再者，李存到底是借方腊起义之势而发家的，还方腊一个人情，才能真的问心无愧。
还有就是，李存也希望傻丫头方百花能风风光光的嫁给自己。
当然了，这一切的一切的前题都是，李存最近发了大财，根本就不在乎这点微不足道的东西。
总之，最后李存答应，拿出五万石粮食，另外拿出不少铁条、牛角、牛皮、牛筋、羊皮、箭杆、翎毛等方腊急缺之物作为方百花的聘礼。
李存拿出来的聘礼，不可谓没有诚意，可以说任谁都说不出李存半个不是。
最直观的体现就是，方百花得知此事了之后，把李存伺候得舒舒服服的，之前李存想要的一些方百花不好意思做的体位，这次也全都满足了李存。
送聘礼那天，李存亲自下令，送聘礼的由九艘大船组成的船队全都贴上大红的喜字，并且走到哪，穿着喜服的鼓乐队就吹到哪。
结果可想而知，青溪的人全都知道李存用九大船聘礼跟方百花提亲。
方百花成了青溪最贵的女人。
风光大嫁！
顺带的，李存也为自己打了一波广告。
当然，李存之所以如此高调的跟方百花定亲，肯定不光是为了让方百花风风光光的嫁给自己和给自己打广告以便自己能招募到更多的敢勇，更主要的是，李存怕方腊把自己送过去的聘礼当成献礼，那样李存可就亏大了，关键最后没准还会落个叛主的恶劣名声。
其实——
方腊还真有这种打算。
——方腊对外，哪怕是对他亦师亦友的包康，都始终声称，李存是他的属下，他当然有心继续这个谎言用以抬高他的身份了，至少在完全确定他义军领袖的身份前，他肯定是希望这样的。
只可惜，李存根本不给方腊这个机会。
没有办法，方腊也只能老实交代他和李存之间的真实关系了。
至此，包康等人终于知道了，青溪的义军，不是一支，而是两支，另一支义军的领袖是李存。
但从人数和名气上来看，还是方腊更占优势。
关键，方腊的名声已经传扬出去了，是起义的精神象征。
再者，李存和方腊虽然是两家，可毕竟有方百花这个纽带，还是可以彼此联合起来抗宋的。
所以，不论是包康，还是汪公老佛，亦或是其他人，最后还是选择继续支持方腊建立政权。
宣和二年十一月初一。
方腊宣布：废除赵宋王朝的黑暗统治，建立新的政权。他自号“圣公”，建元“永乐”，以这个月为正月，设置官吏将帅，以头巾区别等级，头扎红巾等各色头巾作为标志。
方腊又自领义军大元帅。
方肥为丞相。
包康任军师和副元帅。
汪公老佛为军师。
方毫为太子（人称毫二太子）。
方五正式号“方五相公”。
方七正式号“七佛子”（人称方七佛）。
卢万也给自己起了个“八大王”的名号。
管孙众、方世宗等义军将领也各有响亮的名号。
另外，为了拴住李存，方腊又封方百花为佛母。
得说，方腊建元改制，还是很有效果的。
这一措施，鲜明地反应了义军坚决和赵宋王朝决裂，竖立了推翻赵宋王朝的决心，大大增强了广大不满赵宋王朝统治的人起义的决心。
最直观的反应就是，青溪远近的义士闻风纷纷涌来响应起义，而东南地区各地也都在暗流涌动准备起义响应方腊。
见隔壁闹出那么大的动静，就连普通的义军将领都称王了，而李存这边还自号“虎贲将军”，太没有牌面了，牛勐不禁率领不少眼红了的将士来请李存也登基称帝。
甚至就连张世和方无忌都有些蠢蠢欲动。
结果，牛勐等人，包括张世和方无忌，全都被李存以“连三个庄子都打不下来，还想学人家当大官”为由给赶走了。
等房间里除李存以外再空无一人，李存才自言自语：“留给我的时间越来越少了……”
……