“没有人能确定当下做出的决定会在未来造成怎样的影响，我们只能把握当下，不受任何外界因素约束、完全听从内心指引做出自由的选择，并且敢于承担后果，这就算问心无愧了，正如s先生所说——‘你就是你的生活；而你的生活无非就是你的生活中一切行动的总和’。”
“维达博士，我不懂哲学，有可能曲解s先生的观点，如果你觉得没意思，多半是我把人家深刻的哲学思想庸俗化了，把山珍海味煲成了一锅油腻的‘鸡汤’。”罗兰自我解嘲地笑了笑。
乔安没把皇帝陛下的玩笑话当真，认真思考他刚才讲述的那个故事，眼中浮现一抹犹豫。
“维达博士，你有什么话尽管直说，反正这只是一个发生在遥远的异世界的故事，你也不用担心冒犯了谁。”
“陛下，您刚才说到的那位哲学家，在公开演说中讲述的故事，我愿意相信那是真实发生过的，但是并没有触及问题的本质。”
“我不得不怀疑，这位学者太在乎听众的感受，不自觉在公众面前披上一袭道德外袍，在演说中回避了一些很尖锐的问题，没能以一种更强有力地方式阐明他的观点，这实在是很遗憾。”
“维达博士，可不可以说的更明白一点？”
“陛下，难道您没发现吗？s先生的学生提出的两难选项，其实都是道德安全的，前者忠于国家民族，后者孝顺母亲，无论最终选择哪条路，都不会引起听众的反感。”
“这就好比一个人长了毒瘤，痛痒难忍，这位哲学家的演说只是在毒瘤周围轻轻挠痒，缓解病人的痛苦，使人意识到毒瘤的存在，却没有更进一步切开毒瘤，尝试根除病灶。”
“相比他提出的问题，我对他试图回避的问题更感兴趣。”
乔安发觉皇帝陛下正在出神聆听，便把自己的想法和盘托出。
“其实除了参加游击队和在家照顾年迈的母亲，s先生的学生还有很多其它选择，别的都可以省略，但是有一条出路却不能不提。”
“什么出路？”罗兰好奇地问。
乔安迟疑了一下，最后还是郑重说出心中所想。
“s先生的学生还有一个选项，就是一枪打死年迈病弱的母亲，摆脱累赘，参加入侵者的军队，奸淫掳掠，胡作非为，在堕落中寻求快乐。”
“陛下，这么做当然很不道德，简直丧心病狂，然而恰恰是这种突破道德底线的极恶行为，比那些温情脉脉忠孝难全的选项，更适合阐述s先生的观点，更能体现出s先生学说的精髓。”
乔安站起身来，尽量克制激动的情绪，继续说下去。
“如果就连这种丧心病狂的犯罪行为，也能成为一种人生的可能选项，如果当s先生的学生提出这一选项的时候，s先生也能像听到‘参加游击队’或者‘在家照顾母亲’时那样处之泰然，平静的告诉学生，‘如果你真心渴望这么做，孩子，就去做吧’，才算是真正的自由选择，才是真正的‘存在先于本质’！”