如果进行“面”对“面”的交流，好比在菜市场中，所有人都在吵吵嚷嚷，试图让交谈对象听见自己的发言，却又相互干扰，交流起来就更困难了。
更何况，在“菜市场”这个模型里，其实人与人之间主要还是进行“点”对“点”的交流，谁也不指望自己说出的每一句话，都能精确传达到市场每一个人的耳中，更不期望自己能够同时听见所有人的言论——否则脑袋非得被相互干扰的声音撑爆不可！
由此可见，通过“嘴巴”和“耳朵”这种外部器官进行信息交换，效率非常低，每秒传递的信息量或者说字节数，与语速正相关，然而一旦语速太快，收听方就很难对语义进行即时解析，难免产生误解。
“点对点”通讯尚且如此低效，就更不必说“点对面”或者“面对面”的多线程通讯了。
人类喉咙能够发出的声音频率，带宽非常狭窄，每一条信道还会相互干涉，一群人同时开口说话，若非精心编排的合唱，那就是一场可怕的通讯灾难！
相比之下，蕈人们的交流方式就先进太多了！
通过充满整个室内空间的“心灵孢子”微粒，参与冥修的一百多人，彼此心灵相通，众人的思想融合为一个共同的场域，每一个人的想法，都可以瞬间传递给周围的所有人，如果需要的话，也可以听取任意一位同伴的心声。
与人类的交流方式相比，蕈人们的冥修，就好比涛涛洪流之于水龙头间歇滴落下来的水滴，信息交换效率根本不在一个档次。
乔安他们毕竟是初次参加冥修集会，还无法像蕈人那样，惯于同时进行多线程交流，承受着信息洪流的冲击，过不了几秒就感到头晕脑胀，思维混乱，连忙将心灵信道收窄，只与身边的少数人保持精神沟通。
经过一段时间的适应，乔安他们渐渐适应了这种交流方式，感觉舒服多了。
蕈人们不断通过心灵感应发来问候，向他们这些外来访客提出千奇百怪的问题，主要是打听地表世界的情况。
乔安、海拉尔和锡安姐弟，在冥修集会的上半场，都在不停地为蕈人们讲述地表世界的趣事，同时也从蕈人们那里了解到很多当地的风俗趣事。
菌王摇响黄玉铃铛，宣布冥修集会进入下半场。
参与集会的蕈人，听见铃声，便再次摆动菌盖。
这次除了银色的“心灵孢子”，他们还散布出一种闪烁蓝光的“致幻孢子”。
银色与蓝色，两种发光孢子，在冥修大厅中交融，幻化成为一团绚丽的云雾。
蕈人们先通过“心灵孢子”将彼此的思维联结在一起，然后利用“致幻孢子”，使大家感应到一个共同的梦想。
这些共同的梦想，虽然源自虚幻的想象，但是并非毫无现实意义。
每一个蕈人都能通过这种方式，感受到自己与其它族人在精神上紧密相连，分享彼此的快乐，分担彼此的痛苦。