说着，便接过了卷轴，方牧野就地盘膝而坐，随手打开其中一个。
只见帛面因年深日久，已成焦黄之色，帛上绘着个赤裸男子的图形，身上注明穴位，以纵横交叉的红色或黑色的直线、圆圈、弧形，绘着内力的运走径道。
此图乃是“手少阳三焦经脉关冲剑”的剑气图，经脉循行起自丹田而至肩臂诸穴，由清冷渊而至肘弯中的天井，更下而至四渎、三阳络、会宗、外关、阳池、中渚、液门，最终通至右手无名指的关冲穴。
《六脉神剑经》以一阳指指力为根基，乃是以一阳指的指力化作剑气，有质无形，可称无形气剑，若是一阳指的大行家，便可一看即明。
方牧野虽然不会《一阳指》，但他体内真气浑厚无比，《六脉神剑》又是以内力为主，再加之他内神丰盈，修习起来自是没有丝毫难度。
方牧野在观看图谱之时，心中默默存想，调动真气从丹田中涌出，冲至肩臂，顺着经脉路线直至无名指的关冲穴，就察觉到无名指的指端有股强烈的肿胀之感，真气欲冲体而出，知晓这脉“关冲剑”已是习成了，于是便去看下一个卷轴。
其他五幅卷帛分别是“手太阴肺经少商剑”、“手阳明大肠经商阳剑”、“手厥阴心包经中冲剑”、“手少阴心经少冲剑”、“手太阳小肠经少泽剑”的剑法图解。
方牧野依照前法，看每张图谱时，皆是暗自调动真气，循行对应经脉路线，不到半个时辰，已将六张图谱上所绘的各处穴道尽行循通。
方牧野闭上双眼，又将六脉剑法挨个使出，随着他心神调动，真气循着经脉路线运行，快慢洪纤，尽如意旨，但每每真气行至最后腧穴，便即停止不发，然后顺着经脉重归始处。
至此，《六脉神剑》的秘奥，已是尽于心中。
方牧野睁开眼睛，将帛图卷拢收起，站起身来送归本因，谦声说道：“本因大师，《六脉神剑》方某已经学会了，承蒙众位大师俯允，方某感念大德，剑谱还请收好。”
本因大为惊诧，问道：“全学会了？”
方牧野颔首答道：“是的，全学会了。”
众僧无不震惊，你瞧瞧我，我瞧瞧你，都感不可思议。
《六脉神剑经》毕竟是大理段氏武学的至高法要，已有近百年时间无段氏子弟真正习得，如今却是被方牧野仅用了不到半个时辰便全学了去。
且他们虽然未有练成神功，却知剑法之意，纯系以内力使无形剑气，当此世间，以一人内力而同时运使六脉剑气，已非人力所能企及，一时心中百感交集，各中情绪无法言说。
枯荣长叹一声，说道：“方施主真乃大智大慧大神通之人，功力渊深，震古烁今。《六脉神剑经》乃是我大理太祖所创，可是自太祖之后，我段氏便再无一人修成，真是愧对太祖。”
说到这里，已是默然，他面朝里壁，看不到神色，但观、相、因、参四僧和段正明，都是神情有愧，面色暗然。
方牧野说道：“还请枯荣大师宽心，《六脉神剑》剑法变化繁复，神妙绝伦，但修习关隘却在须得以浑厚充沛的内力为根基，方能修成。誉儿如今所修的《北冥神功》，正是积蓄深厚内力的无上法门，待得他日后内力充沛盈足，便可再现大理段氏六脉神剑之威势。”
闻得方牧野此言，枯荣的声音立时便有了笑意，说道：“还要多谢方施主授艺教导，方施主于段氏之恩德，段氏感激不尽。”
段氏其余五人也是神情显出欣慰，齐齐看向段誉，眼神多了许多的关爱。
段誉突地被一众长辈注视，顿觉手足无措，羞赧起来。