这问题简单，以前老说‘家慈、家慈’，慈是母亲的意思，这也是为什么会有这座奉慈殿。
“慈，乃母亲之意。”
朱厚照说：“既然是母亲的意思，却将先太皇太后也入祀奉慈殿，这是否不妥？”
“启禀殿下。《左传》有云，上爱下曰慈。慈虽有母亲之意，但亦合先太皇太后对陛下和殿下的一番慈爱之心，故而臣以为可以入祀奉慈殿。”
这一番解释有些强词夺理，照这么解释，慈爱的多呢，全一股脑的塞到奉慈殿？
朱厚照轻轻一笑，“为妨后人不解，为何父皇将祖母入祀奉慈殿，就将刘阁老的这番解释记下吧。”
刘健脸一黑，这怎么还我来扛这个事呢？
末了，太子还说：“奉慈殿和奉先殿的始末，本宫是知道的。本宫只是略有疑虑，所以请刘阁老做了解释。”
话是这么说，但听得人可不是这么以为。
那意思不就是说：你们不要想轻易忽悠我，很多事，我太子都是知道的。
弘治十八年正月十九日，历经正统、景泰、天顺、成化、弘治这么多时代的一代贵妃终于去了。
纵观周太皇太后的一生，她和深明大义、母仪天下这些词儿都扯不上关系，作为正统皇帝的贵妃，她一直对皇后位置有想法，说句不好听的，有些像那种恶毒女二号，
而且她很想和皇帝合葬在一起，但是按照规矩，的确是只有嫡皇后才能和皇帝合葬。周氏那时候母以子贵，非常的好斗，斗来斗去还真的让她把这条祖制给改了。
从她开始，明朝嫡皇后和嗣皇帝的生母可以和皇帝一起合葬。所以孝肃周皇后的最后归宿就是裕陵。
这样的大丧是全国性的，从官到民，从民到军，可以说是天下素服，旁的朱厚照是不担心，他就担心边关地区又有人蠢蠢欲动。
按照道理，最好是能够把这些人全都召到京城来一次面谈，但此刻现实条件显然已经不允许，只得退而求其次，于是在安排了有关丧礼之事后，东宫又有旨意，召毛语文入宫。
太子背着身，在一副巨大的地图前走来走去，身后跪着的一样是素缟满身的毛语文，“……每次，本宫有什么特别麻烦的地方，总是头一个想到你。旁人都和本宫说，这个有才、那个有才，推荐来推荐去的，几年下来用的最顺手的还是你这个牢头儿。”
“殿下过誉了，臣只是领会殿下的用意，然后照旨意办事罢了。”
朱厚照转身，微笑问道：“这话也对，也不对。就说这天下聪明人这么多，难道他们是不明白本宫的意思吗？”
毛语文低着头，“他们是有各种各样的小心思，不像臣这般纯粹。臣最大的心思就是将殿下交办的差使办好。”
“浙江的事你做的好，应该说，你也没有哪件事做得不好的。说吧，想要什么赏赐？”
“臣不敢。”
“不敢不是不想。既然想了就说。”
毛语文想来想去，“臣想向殿下求些银子支使支使。”
“官儿不要，掉钱眼里去了。”朱厚照笑骂他一顿，随后招刘瑾过来，“去取八千两吧。”
“臣谢过殿下。”
毛语文心里有些乐呵。他自己手下就杀过不少贪官，也知道太子的底线在哪儿，但说实话官儿当大了，排场大，有时候没有银子不行，他要一要银子，一方面是解自己所急，另一方面也是叫太子知道他那点小癖好。
“这次叫你来，是要你分别去一趟大同和固原。太皇太后薨逝，不久之后，边疆之地的军民也都会着素服，再加上父皇卧病日久，说不得就会让鞑靼人动了邪念，再弄些流言传播蛊惑人心。且年前边军就屡有奏报，推断弘治十八年鞑靼人会寇边，可他们也强盛不到哪里去，自然是想找一个我大明君臣都无力北顾得时候。本来这事儿找个人递信就行，但这次本宫是希望边军能够合力反击，这不是小事，非东宫亲信前往，他们那个决心是不敢下的。”
毛语文听后又有鼓舞，又有颤栗，“微臣谨遵殿下之令！”
朱厚照端起茶杯，踱着步仔细思考了一番，在殿门口时又想到一句话，他一开口毛语文调转屁股换了个方向冲他跪着。
“你最擅长揣摩本宫的意思，多余的话不必多说，总之你要重视，值此大变之时，如果敌人有意推动，说不得就会乱我军心。所以你去，也要告诉他们，不管京城怎么变，我大明朝还有本宫这个太子在！”
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回来了半条命，，今天先更一章。反复烧了三天，真的太难受了，今天往下一坐还冒虚汗，头也晕，不卡文的情况下这章写了四个多小时。我感觉我也不能搞太狠，晚上休息休息，万一整反复了，那想死的心都有。
ps：祝愿大家尽量晚阳。