在民国时期的武术界中，有一个不成文的规矩，那就是授艺不真传。
在一个有传承的武馆中，只有经过多年考核，得到师傅认可的两名入室弟子，才能够学习师门的真传。
而其他的那些个外门弟子，则都只能学一点皮毛。
这样做的目的，也很简单，无非就是怕教会了徒弟，饿死了师傅。
但同时，这样的行为，也十分愚蠢。
一代只真传两人，谁又能保证，这得到真传的两人，又不会遇到意外，成功将传承延续下去呢？
在很多知名的拳法中，都有不少古老的招式遗失，最根本的原因，不就是因为会的人太少了吗？
当然，虽然以现在的眼光来看，这样的规矩，简直就是迂腐。
但在民国时期，大多数人都没有这个觉悟。
倒也不是说他们有多傻，感觉不到这个规矩似乎有些不太好。
只是因为，他们当初在拜师的时候，都是对师门发过毒誓的，从师父身上学来的功夫，一生只真传两人！
民国时期的人，还是比较注重誓言的，如果不是必要的话，一般不会打破。
要知道，陈识刚来到天津时，就给郑山傲露了一手功夫，让他惊为天人。
知道他想在这开武馆，最开始，郑山傲只提了一个要求。
我可以点头让你开武馆，一切事宜都由我来筹办。
但同时，你要答应我一个条件。
你得教真的，无论是入室弟子，还是外门弟子，都要一视同仁！
郑山傲的目的很简单，他想要解决现在天津的武馆都不教真的这个问题。
这是多年以来的老规矩，天津的师傅们都不敢破。
所以，就需要作为外地人的陈识来开这个头。
中国人都有种思维，叫枪打出头鸟。
大多数人，在面对一件事情时，最开始，都会先观望一番，犹豫究竟要不要出手，僵持很久都没个结果。
但只要有一个人带头站出来，做了个表率，其他所有人，就都会毫不犹豫的跟着一起冲。
在天津，也是这个道理。
虽然已经有不少人，都对这个一生只能真传两人的规矩感到不满。
但真正要提的时候，却没有一个人敢站出来。
毕竟枪打出头鸟，大家都是自私的，谁也不想触这个霉头，鬼知道会不会引起什么不好的后果？
但只要陈识答应了郑山傲的要求，在天津开武馆教真的。
其他人，便很快就会被带动起来，跟着一起改革。
到时候就算有什么问题，也只会影响到陈识。
毕竟，法不责众，武行那边就算有意见，也不可能有那个精力，来把每一间参加的武馆都罚一遍。
要找麻烦，也该找陈识这个出头鸟的麻烦！
不过，虽然郑山傲开出的条件非常具有诱惑力，但最终，陈识还是没有答应他。
倒也不是怕被人找麻烦，只是，他这一身功夫，都是家传的。
当初是跪在父亲跟前发过誓的，绝不随意将【咏春】外传，一生只收两个入室弟子。
津门这些老师傅不想主动打破规矩，陈识为什么就会愿意呢？
因此，即便知道会遇到许多磨难，但他还是选择了另一条路在津门扬名。
第二十七章：游身八卦掌(1/2),点击下一页继续阅读