除了国子监这条捷径以外，大明传统的科举之路，想要拥有做官资格是非常艰难的。
寒门学子无权无势更无财，也只能日复一日、年复一年的去撞的头破血流。
秀才--举人--贡士--进士，这四种功名至少要考上一种，才能实现做官的梦想。
然而科举路之难难于上青天，天下间终究还是出自寒门想逆天改命的人多，每个人都去考科举，自然是千军万过独木桥。
秀才这个功名，现在除了一些朝廷的福利政策之外毫无作用，说白了，就是已经烂大街了。
而且只靠秀才的福利，现在也只能让一个读书人勉强混个温饱，这才会有穷秀才这种称谓出现。
秀才想要补官，除了去等如今这场景泰年恩科之外，唯一的办法就是继续往上考，考到举人。
然而类似于这场恩科的机会，大明立国至今近百年，也就遇上这么一回，之后还有没有，需要等多久，这都是未知数。
从秀才往上，举人和进士也不是每年都考，进士就是每三年一次，而且名额非常有限，无论参加的人有多少，每年能金榜题名的人还是那些。
人的一生能等几个三年？
最青春精力旺盛的二十到三十岁，不过也就能赶上十次，而且是越往后考上的几率越低。
因为年轻人一直都有，每一次考科举的人不会因为你没考上他就给你留一个名额，竞争者只会越来越多，越来越厉害。
自洪武年以来，读书人就没有少于几百万的时候，而每三年进士录取的金榜乙榜统共才区区两三百人。
朱棣也从这次恩科官员补录的火热程度上看出来了，全国上下每年有多少人年年读书，就等着补录，就等着下一次科举。
这种情况下，补录多少人，科举增录多少进士、举人，那都是不够的。
从读书人方面看，读书人的人太多了，已经超出朝廷需要的官员和候补官员几倍甚至几十倍，所以才会有这种现象。
这么多的人，每天就读那些屁事儿不顶的文章，幻想着有朝一日能做官。
然后想做官的这么多，最后真正的清官和名臣能出几个？
朱棣和那个西方传教士聊了很久，也是觉得茅塞顿开，意识到如今大明教育上存在的问题。
人人读书只为做官，把所有的脑子都用在怎么通过科举上了，那火器创新谁来？刀枪创新谁来？战法创新谁来？
不创新，这点老本要再吃一百年吗？
朱棣可是亲眼见到，新设立的天工局，负责研究火器的那帮人，可是没有几个人读过书的，都是各地调集的卫所匠户。
那些有学识涵养的人，不去这些地方搞创新，为大明的持续强盛服务，反而都聚到北京来挤破头，就为了一个小小的官职。
这合理吗？
这不合理！
这么下去，大明以后得成什么样子？
朱棣第一次意识到了目前科举制度的弊端，并且决心要进行改革。