在商讨完如何应对西班牙人可能发动的报复性进攻后，话题随即转向了有关吕宋岛的其他事宜。
有感于后世中国在文化输出方面吃的大亏，朱由检着重强调了华夏文明对外辐射的意义和重要性，并决意以吕宋为试点，在南亚地区全面推广华夏文明，让诸多国家世世代代沐浴在汉文明的光辉中。
“诸卿，若想使我华夏璀璨之文明普照世界，那么，首先要做的便是文字的普及，只有让诸国万千民众民智开启，以识汉字、读汉书、着汉服为荣，长此以往，天下人大多以我中华文明为宗主，如此方不负历代先贤之教诲与愿景！
此便为有教无类也！
将来吕宋国主之选，当以上述标准为基，不符条件者不得入选！
至于如何于吕宋普及我华夏文明之事，内阁可从多方面着手考虑并实施！”
朱由检希望看到的是，后世整个东南亚地区形成巨大的儒家文化圈，什么莺语、阀语等其他语种所带来的附加属性统统被排斥在外（优秀和先进不在此列），东南亚诸国皆尊中华为宗主上国，并且在宗主国强大的经济发展过程中，享受到自身应得的红利。
当然，红利也不是白白享有的。在此期间，各国应该付出不同的资源支援宗主国的经济建设，等到宗主国彻底强盛之后，再反哺诸国及其民众。
先富带后富嘛。
东南亚现在是小国林立，由于得天独厚的自然条件和环境的缘故，只要有先进的文明伸出援手指点他们，这些国家的民众很容易便能做到衣食无忧。
一年三熟的田地遍布整个南亚地区，现在的情况是，各地为数不多的土著只要随意洒下点种子，之后便完全放任不管，不出几个月，沉甸甸的稻穗便会压弯枝头，土著们只需要用工具收割便可以了。
诸如交趾、暹罗、真腊、占城等诸多国家，农业耕种技术其实非常地落后，但架不住人家脚下的土地不用精心伺候便能高产，与勤劳善良的大明民众拼死拼活的整日忙于农事、到头来却是所获甚微相比，南亚这块广袤的土地真是太肥美了。
“据北海舰队所发呈报来看，西班牙常驻马尼拉港共有三艘炮船，其中两艘已经前往南美洲地区。
此两艘炮船皆是装载着我大明所产之丝绸、瓷器，前往墨西哥及智利贸易，之后再从上述两国运来白银，用之购买我大明之产出。
另外一艘则是由其驻马尼拉总督府所遣，前来我大明澳门，欲以使节致歉之名，行试探我朝动向之实。
内阁大可以遣人将马尼拉之役宣示其知晓，促其回返马尼拉，之后接送其伪总督及其他人等返回西班牙！”
对于屠杀事件的实施者及参与者，朱由检是绝对不会放过和饶恕的，但对其他并没有参与其中的西班牙人，朱由检采用了后世被广泛认同和接受的方法予以释放回国。
这也是为了以后大明与欧洲越来越多的交流中留下好印象而采取的措施。
此举可以向欧洲人表明，战争是双方军队之间的游戏，平民及其他无辜人员的权利都应当受到保护和尊重。
军力强大不代表可以视生命如蝼蚁，所有反人性的行为都应被唾弃，大明要做文明世界的领航者，而不是规则的破坏者。
除了马尼拉王城中与屠杀事件无关者之外，战败被俘的西班牙士兵也会被甄别对待，凡是手上沾有大明移民鲜血的军校士卒，都会被以战争罪起诉及处死，其他的士兵也都会被施放回国。
第七百三十三章 打造东南亚基地(1/2),点击下一页继续阅读