荆筱蕾将这个名字，过了一遍脑袋，转首向曹雪阳询问道：“我对于日本的历史，所知不是太深，卑弥呼她.......日本的弥生时代，是公元几世纪？”
曹雪阳想了想，回道：“弥生时代约为公元前300年左右，是处于绳文时代之后，古坟时代之前，约当公元前3世纪左右。”
荆筱蕾道：“那这颗头骨，致死问题的关键，就在这里。”
曹雪阳好奇道：“什么问题？”
靳二娘虽然没说什么，但也放下水杯，仔细聆听。
荆筱蕾一面说，一面手纤细手指放大了照片数倍，指着图中的刀疤继续道：“那个时候，铁制刀剑虽已普及。但是，这种工艺的刀，以当时日本的铸铁冶炼技术，根本不可能生产出。”
话音刚落，靳二娘陡地一呆，显然，她以前未曾想过这个问题。
顿了顿，荆筱蕾又道：“你们看，这创口前窄后宽，稍有弧度，是双刃而非单锋。”
靳二娘不解，显然是未曾听明白，她以极其疑惑的神情望着荆筱蕾：“有什么区别？”
荆筱蕾望着图中那道漆黑的刀创，神情严肃，道：“我虽然对人文历史并不擅长，但是对冷兵器却颇有些研究，据我所知，日本现存最早的铁制刀剑，是在日本古坟时代中期，稻荷山古坟出土的“金错铭铁剑”，刀形有别于现在常见的日本刀，其外观不像刀剑，更像是金碎大铁棒。而平安时代之前的刀剑，都被归类为上古直刃刀的体系。”
曹雪阳神思恍惚了下，忽然道：“这就对上了，我们现在看到的日本刀外形，本源自于我国的环首刀技术，从公元五世纪左右，也就是平安后期到镰仓时代，引入了横刀锻造技艺后，才有了现在锋两刃构造，并带有明显弯曲刀反的‘毛拔形’型日本刀。”
靳二娘这时，显然已经明白，荆筱蕾的意思。
她眨着眼，又点着了一支烟，抽了一口，便放下，又点着另一支。
荆筱蕾斩钉截铁，道：“证据很明显，在邪马台女王的弥生时代，却出现了镰仓时代乃至更晚才会出现的武士刀，以我的推测，这卑弥呼的真正死因，并非图中颧骨上的这道贯穿刀伤，而是照片没有拍摄到的部位——被人斩下了首级所致”
靳二娘闻言，点着头，表示同意。
曹雪阳向荆筱蕾笑了一下，赞道：“好厉害，就感觉，就像解高等方程一样，先要假设一个未知数，然后一步一步解开。”
荆筱蕾则摇头道：“这只是我个人的论点，没有现场勘查过，一切都只是推测。”她讲到这里，突然略顿一顿，眯着眼看向靳二娘，神秘道：“关于邪马台女王的种种传言，我也曾略有耳闻，听说，卑弥呼以‘鬼神道’平定内乱，登上王位，时年17岁。她深居简出，不问世事，用神秘的力量来震慑百姓，从而结束了邪马台三方混战的局面。不过，这些，只是史书上记载的女王。按各类野史杂记来说，卑弥呼是个通神异的人，指尖的轻轻触碰就能散播死亡和灾祸。再比如说，女王是个‘永生不死者......’”
荆筱蕾讲到“永生不死者”时，声音特意加重了语气，甚至，有意无意得朝着靳二娘的脸上望了望——想从对方的神情眉宇间，捕捉出任何有用的信息。
然后，她就失望了。
因为，靳二娘的脸上，没有出现任何的不自然，甚至，还装出一副诺有所思的模样。
真不愧是活了上千年的.......非人？
第一百六十九章 易水诀·神女（中）(1/2),点击下一页继续阅读