电视上正在播放着今年起农业税免除的好消息。
黑白电视的荧幕上，跳动着亮斑和不清晰的雪花。主持人的声音却很清晰。陶慧珍安静地坐在竹椅上。时间仿佛回到了十几年前，他们家的客厅里，就打开着一台这样的黑白电视机。但是具体播放的是什么节目，她肯定是记不起来了。
陶慧珍是在下午的时候，被通知的，寨老让她过来一趟。那个拄着竹竿才能活动的老人，已经年近九十岁的高龄。他狠狠的弓着腰，他的头发和胡子都已经雪白了。他的小曾孙子，和陶慧珍教的学生年龄一样大。没有到大茶村小学读书。尽管寨老的家里，也有条件将小曾孙子送去县城读书。但是作为村寨里，现在唯一的还在世代传承傣文化的家族中的小男孩儿。他的肩膀上背负着重任。在传统傣文化和义务教育之间，他必须要有所取舍。踏上传统傣文化接班人的曲折艰辛路。
一种文化的传递，总归要有人为此做出些什么。这并不是一件易事。一朝一夕绝不可能完成，想好了要这么干，就得则无旁骛，需要做好为此奉献一生的准备。男孩儿在十岁那年，初次踏入寺院。剃光了头发。听高僧讲经文，学习傣族传统佛文化。倾听清净的寺院中，铃铎的清脆声。
在大茶村，传统佛文化、和傣族传统文化，只差一步之遥。很多年前，两者几乎是合二为一的。在寺院中摄取文化，也是曾经傣乡人的唯一文化来源。
大茶村的寨老，是这个村寨最有资质的老人家。也是唯一一个坚持用傣文字抄写傣族历史的人。他一直坚守着传承傣文化的最后一方田园。他知道，传统的东西，总有一天会被取代，渐渐消失。无论多么悠久的传统，无论多久的时间过渡，总会有那一天，但重要的是，怎样把这个时间尽可能的延长。
他快活过一个世纪了，傣族传统文化从鼎盛时期到走下坡路，再到今天的寺院四壁萧然，傣文化被汉化严重。更多的人流走去了他乡。几十年岁月变迁。他都看在那双已经浑浊的老眼里。
在过去的几乎半个世纪的时间里，更多的人选择了放弃傣文化，传统的东西所剩无几。如今的傣乡，早已是另一番样子。在外来人的眼中，傣乡好像还在原汁原味中浸泡。可是在他这个老人看来，那些历久弥新的东西已经散发不出光彩。
但老人并不心酸，久远的东西，在时代的长河中消散。这是很平常的事。是每一种文化的必经之路。他只是做了他该做的那些事，却阻挡不了什么。寨老家世世代代的人都是这样过来的，就如同其他傣乡人到了季节就要采茶一样，已经成为了种习惯。
寨老在一个木箱内吃力地翻找什么。小男孩在曾祖父的身旁站着，心里也时而浮起对曾祖父已年迈的身体，越来越不方便的心酸。这位老人，一辈子都在木箱里外忙活。还从没有走出过傣乡。而未来留给他的时间，并不多了。
小男孩轻轻的扶着老人家晃动的身体。他有种觉悟，等把曾祖父传承下来的东西吸收透彻了。曾祖父就会离开，永远的离开。
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