阳光在大茶村小学的树木上投下的影子，斜斜的伸进了教室的窗子里。傣乡的六月初已经是十足的炎热，学生们在朗读一篇课文。陶慧珍行走在学生们之间，仿佛又回到了童年，她还没有学习舞蹈的那些青涩时候。
教室内的声声朗读，在陶慧珍的耳边回响，她也跟着朗读起来：“哦！祖国，就是那地图上像一只金鸡的地方吗？就是那拥有长江、黄河、万里长城的国土吗？我欢呼起来，小小的心充满了欢乐……”
最初读到这篇课文的时候，陶慧珍大概才十岁，那是十五年前了，陶慧珍都不敢想象啊，已经是十五年前的事情了，她那个时候该有多么的青涩啊，比面前的这些孩子还要青涩，笨拙。那是那个时代，孩童独有的特点，傻傻的，很天真。一双乌黑明亮的眼睛，现在回忆起来，却是非常空洞。
其实，陶慧珍根本都想象不到那个时候自己的样子了，可能非常傻吧，而且脸颊从小就天生的偏红，让人感觉更是傻得可以。但是，她很清楚的记得，那时候的文秀，穿着白色的衬衫，把衬衫掖进裤子里，梳着很短的“假小子”头，在夏天里吃老冰棍儿的场景。
那是九十年代初，香港都还没有回归。一种老唱片似的杂音响在那个时代里，人们都还不会知道，祖国如今会有翻天覆地的变化。而再过十五年，陶慧珍到了四十岁，那时候的中国，她知道，就算穷其她的想象力，也想象不到那时候的中国，会是怎样一副全新的面貌。
街道上没有几个行人，自行车穿梭而过，陶慧珍对汽车的印象不深。电线杆上的电线，纠缠杂乱，家门口的街道，像是一张张黑白的老照片，印刻在陶慧珍的脑海里。
九十年代初，与现在比起来，就像是从一个路口回望荆棘密布的来路，像从未来看过去，总有一种辛酸和喜悦参半之感。
即便在这远离城市的大山深处，人们也同样经历着时代的变化，九十年代，有多少人吃不饱饭，穿不上衣。可如今的人们不会再为吃饱和穿暖而担忧。从此时的“路口”，人们开始向着更高更远的台阶迈去。
因为有了新的追求，所以社会在进步。
陶慧珍心想。不过，虽然那一段艰难的岁月过去了，但未来的路依然很长。看起来吃饱穿暖的硬核问题好像是解决了，可新的问题是，是以什么食材吃饱的，是以什么衣服穿暖的？何况，陶慧珍心知肚明，在她所不能到达的地方，所没有看到的地方，仍然有人还面临着九十年代初，人们面临的问题。
她望着班上的学子们，手指饶有力量的捏着书，腰杆挺得笔直！比舞蹈形体动作还要认真百倍。未来的这条路，陶慧珍也许无法去改变参与，可她的每一个学生都是一粒希望的种子，此刻正生根发芽。
校舍内的朗读声，传出好远，往日沉寂的大茶村小学，这几日生机勃勃了起来。
《梅花魂》朗读到尾声时，桌椅再次“吱呀吱呀”的响成一片了，陶慧珍蹙了蹙眉，回忆就此打断。只要孩子们一动，那些松掉的桌椅就会发出噪声，像是病人在沉吟。上次李老修了一些松动的厉害的，可还有很多是修也修不好的。
“同学们，《梅花魂》里提到了三首古诗，你们把三首古诗背诵下来，有不懂的就来单独问老师，老师如果不在学校，就到老师的宿舍去，不管什么时候，老师都希望你们来问。”陶慧珍讲完一课，走出了教室。
为人师表并不容易，陶慧珍每天都要备课到很晚，饶是准备的很齐全，也还担心学生们不明白，她鼓励学生私下对她发问，这样也好能够点对点的，进行讲解。
校舍的后院儿，用竹子围起来一小片区域，有几只鸡鸭，和一头猪在这里圈养。陶慧珍有些费力的拉开歪扭的院门，鸡和鸭发出叫声。那头才不过几十斤的半大的猪，也是扭头看了陶慧珍一眼，呼噜噜的跑到一边去了。
院里的地上，沾满了鸡毛鸭毛和这群牲畜的粪便。陶慧珍看到这些，又忍不住深深的体会到，山里和城市的不同，这些不同体现在生活的方方面面，大山里的生活方式变得更简单了，更直击现实了，不注重细节，生活变成了活着，这是人类原本的模样。
但是陶慧珍不甘于现状，她知道生活并不仅仅是活着，傣乡人载歌载舞，很好的证明了这一点，人类离不开艺术，离不开文化，探索和进步。刀老师都有着自己简单的梦想，她可以为了看一眼北京、上海的城市天际线奋斗五年。人虽然没有为梦想活着，但梦想始终贯穿人的生活。陶慧珍不希望大茶村与世隔绝，停滞不前。
她遥看村寨之外的那条山路，仿佛看到一条干净整洁的柏油马路通向外界。但很快她又看清了，那是一条蜿蜒到无穷远处，毫无尽头的山间小径，像是有人用颜料刷，沾了红褐色的颜料后，在大地上仓皇的画了一笔，背景是无尽的青山。陶慧珍感触颇深的吸了一口气，和天地相比，她是那么的渺小无助，她仰头看着烈日的彩色光晕，眼圈有些泛红，眼睫毛也跟着湿润了。
陶慧珍并不是为自己而流泪，在她仰望天空和山路的时候，她感觉自己就是刀晓彤，是玉儿、是李老、是那天给她跳传统雄孔雀舞的傣族男子，是大茶村的每一个人。她深刻的感同身受。
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