济南府·章丘·白云湖畔。
“圣女，徐天王传来白莲令！”八金刚之一的蒙虎，手握令牌、密信，声音浑厚的走进寨中。
章丘地理位置优越，佛陀教诞生之初，便在济南府耕耘立根。
这佛陀教创始人王雄邦，最初为避免官府追剿，便秘密将佛陀教根基之地，立在这白云湖畔。
谁能想到，耕耘在这湖畔的村落，多是佛陀教百姓。
处在这样的地理环境下，也让万家从地位卑微的破落户，经数十载快速发展，成为这一带有名的乡绅之家。
与官府中人结交，与左右乡绅交好，与左右百姓结缘，这也让谁都未曾想到，万家背地里竟会是官府追剿的佛陀教叛逆！
多年在外拼杀，与人斗争，这也使得王雄邦心中唯有一大憾事！
膝下无子。
偌大家业、教业无人继承。
在这种情况下，王颖怡便以佛陀教圣女的身份，继承父亲遗志，成为了佛陀教新一代掌舵人。
以牛耿为首的八大金刚，便在王雄邦面前起誓，愿意拥护圣女王颖怡，为佛陀教新一代掌舵人。
若违背誓言，当天诛地灭，永世不得超生！
只是这老一辈的情义，终究是老一辈的情义，这对小一辈来说，并不能当做自我延伸的资源来用。
时间短可能没什么体会，可这时间一长，作为八大金刚之首的牛耿，就表现的有些不太一样了。
尽管在王雄邦生前，牛耿是其最为得力的兄弟，但在王颖怡面前，就动不动是说教，或当众反驳其绝对。
倚老卖老，这也让王颖怡对牛耿，从内心深处就没有好的感观。
若非如此，当初赵宗武在杀了牛耿，而身为佛陀教的圣女，王颖怡怎会因为赵宗林，从而没了过激的反应？
一切都是有根源的，只不过碍于表面情谊，万颖怡不能将自己的内心写照，尽皆表现出来。
“蒙叔，徐天王都说了些什么？”王颖怡并没有去接白莲令，反而继续在核算着，佛陀教运往北方的私盐利益。
蒙虎眉头紧皱，言语中带着不满“圣女，这一次徐天王太过分了！
他要我们佛陀教在一月内，必须筹措够并上交刀剑三千柄，羽箭三万束，皮甲五百，铁甲一百！
这简直是要掏空我佛陀教啊！
他徐天王也不想想，我佛陀教上下就不吃不喝了吗？即便是为了解救大业，但一下子让我们筹措这么多，这让我们去怎么做啊！”
蒙虎膝下无儿女，虽是佛陀教八大金刚之一，地位尊崇，但他并没有倚老卖老，对王颖怡也是看作自己的女儿对待。
佛陀教八大金刚，每一位都是王雄邦最亲近的兄弟，只是这王雄邦死了，终究有些人是会改变的。
王颖怡听完蒙虎的话，秀眉微皱，停下了手中的活计。
王颖怡定了定眼神，问道“蒙叔，我记得上个月，徐天王就从我佛陀教抽调走一批教众？”
早在天启元年，12月末，徐鸿儒秘密前往北直隶，与王好贤、于弘志等堂主密会，商议到八月，在景州、蓟州、郓城等地共同起义。
为完成这一壮举，徐鸿儒在回归山東后，便一直秘密筹措起义需要的一切。
第026章:起义时刻(1/2),点击下一页继续阅读