此时，大唐朝的文书还都是以手写为主，即便是已经发明了雕刻版印刷，也还不是很流行。
由于雕刻版印刷有很多技术上的限制，平时官府也只是印刷一些先贤们的著作时才用，还没有人想到用印刷术去赚钱，毕竟，它雕刻起来极其繁琐，而且，不能有一丝一毫的差错，有时一两天雕刻出一页字，往往会因为一个错别字或者雕刻时的失误，就会使之前的所有努力付之于水。
所以，即便是官府没有制止版刻印刷被民间使用，民间也没有人愿意去使用这种既费时又费力。还没有手写快的印刷工具。
活字制版避免了雕刻版印刷的不足，只要事先准备好足够的单个活字，就可以根据需要，随时拼版，这就大大地加减少了制版时间。
活字印刷使用好后，可以灵活拆卸，活字可重复使用，且活字比雕刻版所占的空间小许多，容易存放保管，如此一来。活字印刷术的优越性就表现出来了。
李隆基虽然是赫赫有名的帝王，无论是学识还是才艺，在那个时代，都属于出类拔萃，但是，他的思想和才华又怎能比得上属于现代人的周小墨呢。
李隆基和周小墨这两个时代人之间，亘横了一千多年的文化，前者对于现代人来说，还属于封建愚昧，更何况周小墨对李隆基已经做到了知己知彼。
对于周小墨说用印活字印刷术来赚到他们的第一桶金的说法，李隆基表示不解。如果说周小墨把这活字印刷术呈献给官府，也许会得到一些奖赏。但是在保密的情况下，又怎样才能利用活字印刷术赚到第一桶金呢？
周小墨道：“我们用印刷活印刷术来出书！”
“出书，出什么书？”
“我们出版武侠小说。”
“武侠小说？”
“对，我们出版武侠小说！”
周小墨知道，武侠小说这一现代词语，在大唐朝如果解释不好，那就会被人误解为绿林盗匪，打家劫舍的意思。
虽然武侠小说里的侠士们也会有打家劫舍的时候，但他们的侠义行为，又岂是盗匪们所能比的。
“我们可以把武侠小说定位为纯消遣的闲谈，多以侠客或者勇士为主要人物，以超现实的手法描写他们身怀绝技，行走江湖，行侠仗义，助人为乐的故事。书中既有男女主人公之间的感情纠葛，让人潸然泪下，也会描写主人们公锄奸惩恶时的惊心动魄。总之，武侠小说中的人物和故事大多为虚构，她的主要宗旨就是传播善良正义，取悦大众，引导人性向善。”
我还不能光说武侠小说只是为了取悦大众，怎么也得歌颂一下朝廷的强盛和君王的美德，得想方设法做到投其所好，才能让这位未来的天子大力投资，虽然说武侠小说大多带有讽刺朝廷的意思，想到这里，周小墨停顿了一下接着道：“武侠小说还教会人民懂得，普天之下莫为王土，让人们知道忠君爱国，歌颂、传扬君主美德，让人民知道，生活在这个国家是怎样的幸福快乐！将来，武侠小说里也会记载您的丰功伟绩，让您治理下的开元盛世流芳于千古万代！”
周小墨最后这句话，完全打动了李隆基，他迫不及待的想要听听这武侠小说到底有多吸引人。
周小墨以武侠小说篇幅太长，他一时不能记全，需要梳理、酿造一下故事情节，以做到引人入胜为由，告诉李隆基，今天夜里他要秉烛夜习，明天中午，他将在【万盛茶庄】亲自讲说一段武侠小说。
好容易送走了心有不甘的李隆基，周小墨舒了一口气，自从白天摸了麦子那q弹的屁股后，他这双手就一直在撩拨着他的心，让他无时不刻的想要找到麦子。
现在麦子会在哪里？
在老爸老妈哪里？
七十三 留下来给少爷我擦背(1/2),点击下一页继续阅读