第六十六章、第八回模拟人生，无想非想剑君(1/2)
时间到了。
【是否消耗三百个单位金钱，进行人生模拟?】
是。
【一、是否回档天启界的人生模拟】
【二、是否回档寰宇界的人生模拟】
【三、是否回档浮生界的人生模拟】
【四、是否回档三元界的人生模拟】
【五、是否回档进行盘古三皇界的人生模拟】
【六、是否回档葫芦界的人生模拟】
【七、是否回档元初宇宙的人生模拟】
【八、是否开启新的人生模拟】（以上发表后补充，不会计入订阅中）
模拟人生这么多回，岳不群对其仍然知之甚少。
元始天尊能借着她传来元始金章，她自身本就能摄来诸般法门，然后奖励给岳不群。
除此外，她还能逆转一方大宇宙的时间，且有永恒大罗之威能，逆朔过去后，所改变的事都将成为现实。
如此威能可不是小小的不朽可比的。
此时，元始天尊依旧在九天之上大罗天讲道，除此外，其她的大罗也都落座其间，同为三清的太清道祖与上清道祖也在席间，还有阿弥陀佛，准提佛母，女娲娘娘，天皇伏羲等等早就超脱的无上存在。
她们都在此间静静聆听着元始天尊讲道授法。
另外还有后世前来的不朽，以及永恒大罗。
毕竟此乃元始天尊讲法，谁要错过，恨不得永远落在这个时刻，反反复复地听讲着。
这就好似聆听宇宙在讲解大道。
但岳不群却要开一会小差了。
也是罪过，颇觉对不住元始天尊。
“开启新模拟。”
岳不群念头落下。
在这个念头落下之际，将进行新的模拟人生的时候，岳不群还偷偷关注了那漫天诸神众仙诸佛的反应。
无一位对他的这次模拟人生有一点反应，都在认真地聆听着元始天尊讲法。
……
一个新生儿呱呱坠地。
但他无父无母，只有一个垂垂老矣的孤独老者认其为孙。
老者居于荒野，习了一门旧日仙法，唤作剑术，可御使长剑，斩出剑气剑芒。
因此老者常背负婴儿，挎着长剑，出远门，去刺杀妖魔，以取养料，种田练气活命。
在刺杀妖魔数年间，老者捡回的娃娃也随之长大。
只不过让老者奇怪的是，这个娃娃未曾啼哭过，老者喂什么，他就吃什么，且一直闭着眼，似乎在睡觉，可老者在他一岁时，将他从背上解下后，他又能追着老者跑，从此老者便不必再背负他，他都能跟着老者，不会丢了。
后来老者就给他取了个名字，叫做岳不群。
岳不群有三眸，二眸如平常人，一眸竖于眉心，他以三眸观世界，见众生。
众生并不以为怪，只因此世便如此。
末法之年，一切皆无奇。
岳不群五岁那年，“学会”旧日仙法剑术。
得见无想非想剑君。
无想非想剑君，昔年大神通者，剑道皆归束其身。
但她死了。
与此界的所有不朽一样，死了。
她们将大道承载，却在末法来临前先行坐化，仅留残身遗蜕。
而她们的残身遗蜕又因末法“焕发新生”，末法这个新的时代虽然大道衰微败坏，可依旧需要她们。
所以她们焕发生机。
由此就有了新法旧法。
但这两种并无太大不同，只不过旧法习练到极致会引来不朽大道所承载的残身遗蜕的“注视”，于瞬息间，道化为不朽大道的一部分。
至于新法，则会不停遭到不朽的残身遗蜕的新生意识的讲道授法，直到修行者“破茧成蝶”，化道成劫，若是渡过此劫，便可结生道身，如此就可接受下更多的不朽道法。
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