等到阎行和少女撒腿狂奔，抄着小路赶回到聚落的时候，果然如阎行所料，聚落中的山民已经乱成一团了。
聚落大门角楼上悬挂着的铁砧已经被敲响，急促的“铮铮”示警声传遍了整个聚落。
这么一大伙人马突然出现在山里，搜山入林，伐木开道的动静不可谓不大，早晨出去农作、采集的山民很快就被惊动，陆陆续续发现了危险的到来。
就像受惊的兔子一样，发现危险的他们三三两两慌忙逃回聚落，慌忙向聚落的三老，也就是那个手持鸠杖的老者禀报这一情报，很快角落里示警的铁砧就被敲响，有兵马到来的消息传遍了小小的聚落各处。
得知这个消息的山民可谓是六神无主、心急如焚，虽然回报的山民说没有看到这支军队打着任何旗号，但是现在这个“贼过如梳，兵过如篦”的世道，不管来的是兵是匪，注定牛尾聚就不会有一个好结果。若是有这么一大股流贼，那只怕牛尾聚立马就要被烧杀抢掠、夷为平地。若是来的是官兵，那情况也好不了多少，原本他们就是流亡山林的逃民，就算是被杀了砍下首级当军功报上去也没人会帮他们喊冤。
危难之际，已经形成依赖的山民们总是会忍不住地想起了屡屡帮他们逃脱灾难的“严师”。
毕竟，看起来，现在能够救他们的也只有“严师”了。
不得不说，定下在这里隐居的严师，在很久之前就已经根据自己对牛尾山山势险要的勘察，判断这里非固守之地了。牛尾山虽然人迹罕至，但这里并没有天险地利可以依仗，所能够保证它安定、不受外界侵扰的，仅仅只有它鲜为人知、渺无人烟的这个条件了。
也就是说，一旦有强大的外敌入侵的话，只要沿着被发现的山道一路直走，就能够到达牛尾聚，一举攻陷这个地方。
所以，为了以防不测，严师在收服了聚落的山民之后，就召集他们修建了一条逃难的地道。
地道之术，古来有之。在《墨子》一书中，号称非攻擅守的墨家巨子就详细地记载了用挖掘地道的来攻城和用挖掘地道来防备对方攻城的方法，并将“穴攻”、“备穴”的具体措施归纳总结入了“备穴”一篇中。
而严师所修的这条地道却既不是为了进攻也不是为了防守，而是为了用来给遭遇不测的山民逃难用的。
俗话说“狡兔三窟”，这一条地道就是众多山民的逃难之宝，只是为了保密，地道的入口在最后完工之时又多次移址，如今也只有严师和聚落的三老知道那处真正的入口了。
而严师也不负众望，很快就和族中的三老定下策略，他带人去打开一直被掩盖的地道入口，而三老则留下来监督众人，每个人只允许带上衣食等活命的东西，其他的一切全部都不可以带上，地道本来就拥挤，若是让每个人都带上自己想要带着东西，不仅会造成地道拥挤、塌陷，还会延迟时间，增加被敌人发现的风险。