第二天清晨，几乎狂欢了一整夜的族人，被颜政召集到水田前。
他们脸上没有熬夜的疲惫，依旧是精神饱满。
这让颜政发自内心的佩服，这些族人还真的是比牲口还勐。
秧田里的秧苗已经被拔出来捆好，颜政今天要教他们插秧。
他先让几个族人拿着铁斧去砍了几根竹子，在拥有铁斧后，族人们对砍树一事爆发了巨大的热情。
以前他们一般不砍树干，或者只砍那些不粗的小树。
但有了铁斧头后，再坚硬的木材，也成为了可以砍倒的存在。
这极大的拓展了部落能使用的资源，尤其是颜政让他们砍伐的竹子。
竹子这种东西，在石斧时代，基本只能通过火烧的方式来砍倒。
且没有铁制工具的情况下，竹子要比树木更难处理的多。
这是由于成材的竹子，一般韧性十分的足，且竹子纤维是纵向生长。
这种特性使得竹子非常适合用来编制，前提就是得有能对抗其韧性的工具。
而竹子的第一个用处，就是被颜政用来平整水田。
砍来的四根大竹子被组成竹排，上边放置一块石头后，再由一个族人拉着在水田中行走。
经过这么处理的水田，就真变成了一汪明镜一般。
且为了让族人插秧的时候，能保证每株水稻之间的间隔，颜政还弄了不少竹条。
族人就这样插一株秧，便用竹条子比划一下。同时，还要注意颜政要求的前后左右要对齐。
之所以将插秧变得这么繁琐，主要是颜政要让族人们养成习惯。
只要族人有了一定经验后，那么他们自然凭感觉就能做好插秧这件事。
他也不求这些族人种一茬水稻就能掌握全部经验，他有耐心把这些族人培养成为合适的农夫。
首领和巫都笑意满满的望着，他们已经丝毫不怀疑颜政的话。
既然颜政说在这些地里种满庄稼，就能不再挨饿，那么就一定是真的。
他们两个一边饶有兴致的观察着，一边也亲自上手，插了大概半亩地。
“如果有牛，能种的更多！”颜政笑着同他们说。
首领和巫不清楚牛是什么，看着颜政的肢体模彷，也不理解他说的是什么生灵。
这让颜政无奈的叹了口气，他在部落的兽皮中，发现最大型的动物就是鹿。
就连野猪皮都只有一张，而且这种野猪也同他记忆中的野猪有些不同。
这些事实都让他不得不接受，部落周边，或者说部落族人活动范围内，可能没有可驯服的大型牲畜。
而没有大型牲畜，意味这开拓的步伐减缓，活动的范围也会受限。
毕竟如果不解决后勤问题，活动的极限范围，就是看一个人能带多少东西。
不过好在有这条十几米宽的大河，他完全可以依靠舟船之力，借助这条河流来让自己走的更远。
且这个已经可以实现，因为铁斧的出现，他现在已经能够很快的造出大量竹筏。
只是在此之前，他要用竹子造另一件东西。
这件东西就是石器时代的神器——竹甲！
他之前一直想要造一件竹甲给自己，只是受制于没有金属工具。
而现在，族人砍竹子就像是喝水一样的简单。
他回到自己的茅草屋，让人砍来十几根竹子，然后用斧头将竹子破开。
再砍成大小差不多的一块块竹甲片。
由于是准备自用，所以为了更加结实，他特意找来两块鹿皮，选择了将竹甲片镶在鹿皮上。
都不用钻孔，只要在每片竹甲片上下边缘划上两道横槽，再用麻绳缠绕绑紧。
然后在鹿皮上钻上孔，将竹甲片放上去，在另一面也放上一块竹甲片，然后牢牢绑紧。
如果要让竹甲片更结实的话，应该还有一步烘干再用油煮一遍的过程。
不过部落现在基本没啥油料，且野人们的石器，除了用砸能造成伤害外，连割兽皮都费劲。
第20章：竹子文明(1/2),点击下一页继续阅读