杨继业自然不与刘浪等人纠缠，之前，从柳树摔下受伤的耻辱，这时候已经无形中化解，让学子们看到自己对刘浪等人的态度，也看到刘浪的态度，就足够了。
分开人群，杨继业在县学中没有什么朋友，因为他虽是秀才，但年龄小，与普通二十多岁、三四十岁年龄的秀才也说不到一块，有代沟。
另外，杨家对于荆蛮楚地而言，其实是外来者。受到这里的人排斥，也是平常。整个县学，仅有周一黍这位夫子亲近杨继业却对他要求又异常严厉，使得杨继业在县学成为一个孤单的人。
这时候，杨继业的心态完全不同，更多用审视、旁观者的视角来看待这里的一切，自然不在意别人的态度。
这个事情不少人看到，消息的传递快，县学的学子们大多得知杨继业的三个问题和刘鑫铭的刁钻问题，以及杨继业曲解典籍之事。
消息传到周一黍那，是张夫子过来说的，意思是要对杨继业这种人进行严惩。周一黍静静地看着张夫子，不做结论，张夫子像被看透所有，只得离开。
接下来对学子一个月学业的考察，主要是针对县学里的学子。杨继业作为重点成员，自然排在前列。
按照以往的排序，杨继业排在第四。甚至刘鑫铭这个老秀才都在他前面，等刘鑫铭答过提疑，周一黍夫子黑着脸，说，“新铭，求学求进，关键在哪？”
“夫子……”刘鑫铭心有自知，喏喏而语，“学生、学生……”
“好了。”周一黍一挥手，随后说，“曾子曰：吾日三省吾身，及便做不到日行三省，日行一省，你学业的成就也不止于此。”
“谢夫子，学生一定努力、努力。”刘鑫铭这时候多少有些后悔，但也知道，自己的路窄了。
杨继业之前曲解论语的事情，已经传开。前来接受考察的学子，有几个在暗中期盼周夫子狠狠批杨继业。可等轮到杨继业时，见周一黍没提这个事情，而是一如先前对学子的学业考察。
先问了一些《论语》段落，解读，然后是《孟子》关于善、关于王和义的理解等问题。答了后，杨继业这边也说得中规中矩，没有将后世人们对孟子观点加进去。
接下来是问及《中庸》和《大学》，对于德的阐述，杨继业也是搜检了先前那个杨继业记忆来述说。再后来，周一黍还提到《易经》的一句话：天行健，君子以自强不息。要杨继业说一说对这句话的理解。
这些学业的考察，显然比前三人要更繁琐和严厉，但杨继业也是答得顺，没有任何空子可抓。
周一黍听杨继业说一段，点点头，说，“上。”这个评语是非常好的。
“谢夫子。”杨继业行一礼，转身准备离开。
身后突然有人厉声说，“且慢，我还有一问。”