每一种修炼，都是修炼的其独特体系。
道门要感悟天地，必须要触摸到天地之间的灵气才能算得上入门，感受先天一炁才能有修道的资格。
武者先修气血，后练内功，有先天足够的根基才能走的够远。
术士则修炼的是法力，几乎都是要借外物修炼，其中体系流派甚多，有时候看起来像是另类的道门，但是与道门从根上就不一样。
佛门的修行更是有许多的不同，武修僧宏愿僧教化僧佛法僧皆有。
对此，施掌柜的评论就是他们真会抄，什么体系加上个佛门就算是佛修了。
甚至还不要脸的拿道门跟儒门的东西掺在里面。
至于密宗。
施掌柜则是冷笑一声， 做出了两个字的评语。
【吃人】
施掌柜稍稍讲了各个修者体系的一点不同，这才最后讲起了文修。
文修，原本只有一条路。
后来有人发现气运的妙用，便成了两条路。
方少藏一时间听得有些不明白。
施掌柜显然发现了方少藏有些迷惑的样子，便对着方少藏额外解释道：
“气运，便是无数个人运势走向的集合。”
“每个人有自己的气运，也有整个大越国的气运，甚至北边那些草原上的每个部落，也都有自己的气运。”
“若一国之中人人都得以上进，各个发财精神充沛，这国家中的气运便极为旺盛！”
“气运一旺，变会反哺一国，得以风调雨顺。”
“反之，民心背向流匪横行，十个有八个房都没有，各个手中都欠了地主银钱。便是有几十万万人的大国，也并无多少国之气运可言。”
“而修炼达到了一定级别，便有资格了解和掌握这种气运。”
“其实，这很好理解，如果一个人随便就能影响千人甚至万人，那么本身就是在掌握气运，只不过修炼的不到位，无法察觉而已。”
简单的把气运的本质说清楚之后。
施掌柜便讲解起了为什么文修会有两条道路。
其一，是文修们发现，一旦在文气之中混合气运，便可不用过多苦修，直接消耗国运便可直升文修品级。
其二，借助气运的官路文修，更容易达到四品，甚至三品。
只是这样借力的法子，会使得官路文修在打斗方面极弱。
即便是成为了四品也只能大幅度延长寿命，对于文气的使用方面上远不如民间文修。
不过，四品境界何其稀少！
再不值钱的四品，也是四品！
更何况，还有三品的通天大道可以走！
“在官修出来之后，朝廷变成了拥有三品最多的势力。”
“而官修出来的四品跟三品，是没有那种经过重重磨练的警觉感的。”
第一百三十章 如何晋升八品。(1/2),点击下一页继续阅读