喝了口茶，杜中宵道：“天下治乱，无非两面，一面是文治，一面是武功。历朝武功之最，无过于两汉之时。四海之内，尽皆臣妾，哪怕汉之将亡，依然四夷畏服。文治之最”
说到这里，杜中宵苦笑着摇了摇头：“通读史书，只怕只有传说之中的三朝之治了。然而，传说终究是传说，哪不知道真也不真。”
王拱辰道：“三代之治，史书传之，圣人赞之，自然不会有假。我等后人，只要尽心于国，用心于民，何愁不能重现三代盛世。”
杜中宵听了就笑：“我虽然进士出身，出仕即为文官，说起文治，其实乏善可陈”
王拱辰道：“节帅谦虚。在永城为知县，治绩第一。以后并州、火山军、京西路为官，无不有善政留于当地。如果节帅说自己为官没有治绩，天下官员，又有几个有治绩呢。”
杜中宵想了想，点点头：“内翰如此说，仔细回想，好像还行？”
王拱辰笑道：“岂只是还行。不过节帅军功太大，自己觉得以前治绩配不上军功罢了。”
杜中道：“不说这些，还是说到武功上来。汉朝的事已是千年前，再说四海之内，尽为臣妾，不合时宜了。现在应该说，最低限度，尽复故土，四夷畏服，勉强可算大宋武功了。要建立武功，就必须有一支战无不胜的军队。刚才我说了这支军队应该是什么样的性质，确业了军队性质，就决定了军队根基。这样一支军队，游手惰民是不行的，罪人更加不行，必然兵将俱为良家子。禁军进行整训，筛选兵员，必须遵从这样的原则。不如此，禁军是不能脱胎换骨的。”
王拱辰点了点头，没有说话。确定了军队的性质，兵源也就确定了，必须进行大改，无须多说。
杜中宵道：“这些根本的说完了，再说一点细节吧。从营田厢军开始，我带的军中编成，其实是参照文官体系来。朝中大臣，应该都能看出来。”
王拱辰道：“大多都看出来了，所以自韩太尉以下，朝臣并无异议。”
杜中宵点了点头。河曲路大军的组织结构，人员任用，其实参照的是现在的文官体系。正是因为这个特点，韩琦在河曲路的时候，没有异议。朝廷按河曲路模式整训禁军，文官们全力支持。
杜中宵又道：“文官体系的特点，是权在官员，事在吏员，大约如此。当然，现在朝廷官员和吏员分得不那么清楚，特别是低级官员，常与吏员混杂不清。有官员在做吏员的事，也有吏员做官员的事。什么是官员？当然由朝廷来定。但最少有三条，符合了才是官员。”
王拱辰听了好奇：“敢问节帅，不知符合了哪三条才能算是官员呢？”
杜中宵道：“其实都是朝廷定下来的，只是没有明说三条罢了。官员身份的第一条，官是流官，必有任期。除非民请，圣上恩准，否则不得延期，到期必须他调。”
王拱辰点头道：“不错，现在确实是如此。能够民请获准延期的官员，无一不是能臣。”
第111章 权在官员(1/2),点击下一页继续阅读