相对于皮厚肉糙的男人来说，这个水池的温度比较合适，但对很少干活儿而且养尊处优的一群小女巫来说，的确有些烫，因此下到温泉中泡了不过两分钟，便热的受不了集体爬了起来，然后商量片刻之后顺着小路又返回去了。
温泉附近再次恢复宁静。
而在距离这个小温泉数十米开外的一片略显开阔的树丛中，地上铺着几张宽大的树叶，一男一女两个光熘熘的身影正纠缠在一起，进行着最原始的娱乐活动。
徐晨终究还是没有按捺住这副野蛮人的身体潜藏的原始欲望，在皮族女巫的原始土味情话下彻底心神失守，血脉苏醒变身成为了野蛮打桩机。
许久之后，树林中吭哧吭哧的声音才慢慢消停下来，徐晨仰八叉躺在柔软宽大的树叶上，搂着皮族女巫开始进入了贤者时间。
这是他穿越五年来最有意义的一天。
称号也正式晋级为原始打桩人。
而且还是在这样一个温泉度假山庄，另外还随时都可能被一群小女巫发现，简直又紧张又刺激，爽的一批。
但打桩一时爽，爽完火葬场。
毕竟女巫不是普通女人，万一事情露馅儿会带来许多不可预测的麻烦。
巫代表的是神灵意志，而且为了保持和神灵的沟通，必须保证身体和灵魂的纯洁。
皮族女巫不仅灵魂出轨，身体也出轨了。
若是这件事被发现，她极有可能被愤怒的族人处理。
巫虽然是所有部落的精神信仰，身份尊崇，但其实她们只是代表族人和神灵沟通，不纯洁的巫只会让神灵愤怒，导致部落被神灵抛弃甚至诅咒。
一般发生这种事，巫会被惩罚献祭给神灵，然后部落分崩离析，族人逃脱住地去寻找一个有巫的部落投靠，以避免灭族的危险。
这种结局自然不是徐晨想看到的。
但让她辞去巫的身份也是不可能的，一是皮族刚刚归服巴盟，正是急切需要安定发展的时间，换巫会引起部落极大的震动和不安。
而且皮族女巫培养的传承者还十分年幼，还不足以承担起引领部族的责任和能力，徐晨也不想皮族失去领导。
当然，这件事眼下只有他们两人知道，并没有被人撞破。
但徐晨非常担心的是若是女巫怀孕怎么办？
一旦出现这种情况，什么事都包不住。
因此躺在地上，徐晨的大脑还在快速运算想着怎么处理这件事，最终达到一个完美的结果。
随着穿越几年生活下来，徐晨对这些原始野蛮人的生活习惯和思维方式还是非常了解。
那就是简单粗暴。
而在这种简单粗暴的生存法则下，却又隐藏着另一个人人尊崇敬畏的潜意识法则，那就是神灵。
巫的身份之所以这么高，就是得益于她们能够沟通神灵。
若是想要彻底让这件事不起波澜，那么就要从神灵方面入手。
但到底该怎么做呢？
徐晨绞尽脑汁的开始回忆华夏文明原始古老的各种典故，来寻找自己需要的答桉。
因为越是古老的故事，越是接近原始和蛮荒，就越是符合当前的状态。
许久之后，徐晨勐然睁眼，激动的一下坐了起来。
“天命玄鸟，降而生商。”
若说华夏历史上有诸多关于帝王生于祥瑞的传说故事的话，那么玄鸟生商就是其中的鼻祖。
后世什么夜梦龙蛇诞下皇儿的说法，都是受到这个典故的启发或者说是盗版。
殷本纪云：有娀氏之女简狄，与姐妹三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。
这是个匪夷所思的故事。
一个叫简狄的女人在洗澡的时候捡了一颗燕子蛋，吃下去之后就怀孕生下了契，而契就是商人的始祖。
实际上这件事在徐晨看来，那就是一个地地道道的女人出轨的故事。
或者说也不能算是出轨，而是这个女人或许还没出嫁便和男人好上了，然后害怕被父母发现惩罚，于是便捏造了这个吃鸟蛋的说法进行遮掩。
而她为达到目的，还请两个姐妹帮忙做伪证。
徐晨虽然不会去恶意的诋毁老祖宗，但这件事却勿容诋毁，若是真的话，那么必然与他猜想的八九不离十。
既然有老祖宗造假在先，如今他活学活用一下这个典故，再加上自己的独特身份，只怕这件事很容易就能圆过去。
“巫王陛下……”
看着徐晨突然坐起来双眼忽闪忽闪满脸惊喜的样子，皮族女巫坐在他腿上，满脸的情欲。
徐晨看着女巫，心头火热的又开始蠢蠢欲动。
既然办法已经想好，自然要一次吃饱才行，这种机会可不常有。
于是很快，雾气氤氲温暖的热带树林之中，慢慢又响起吭哧吭哧的打桩声音。