下游数里，昏暗的河面上，正有三艘木筏大小的河船正逆流而上，一群赤膊裸体，胸肌虬结，胳膊鼓满腱子肉的猎人正在奋力划桨，一嘎一嘎的号子此起彼伏，所有划桨的人满头满身大汗淋漓，滚滚不断如同水里面捞起来的一样。
“巫王来嘎！”
河岸边，有拱火族骑马迎接而来的猎人惊喜的沿途大吼着往回报信。
消息传回，顿时河滩码头一片欢腾。
半小时后，三艘崭新的木船在码头靠岸。
岸边等的心急如焚的人们看着这三首奇怪的木筏，兴奋激动的声音竟然慢慢安静下来，但却没有如同往日一般扑上去观看这三个奇怪的载人工具，而是都忐忑紧张的看着一群划船的猎人跳下船，将木船用缆绳在码头上拴好。
徐晨抱着脸色苍白的小女巫从船上下来，围观者这才回过神来发出一阵震天的欢呼，然后成片蹲下去高呼巫王陛下。
“巫死嘎！”
乌族族长带着一群首领迎上来蹲下，老泪纵横嚎啕大哭。
徐晨赶紧让一群女人将小女巫搀扶好，这才上前把老族长搀扶起来说：“我和大巫知道了，所以赶来处理，眼下不是说话的时候，赶紧去看看你们的大巫！”
于是一大群人没有在码头停留，上千人簇拥着徐晨等人直奔不远处的柴堆而去。
此时天色已经非常阴暗，几乎已经看不太清楚。
徐晨看着面容枯藁紧闭双眼躺在柴堆上的老巫婆，忍不住鼻子有些发酸。
老巫婆的死，标志着拱火族一个时代的落幕。
她为拱火族操劳一生，终究还是没有逃脱生老病死的宿命。
不过徐晨不是来吊唁悲伤的，而是要尽快将老巫婆的葬礼完成，安排新巫继位。
因为参加巫祝大会的部落马上就要到来。
另外还要尽快将老巫婆去世之后的混乱状况安抚下来，让拱火族全力投入到巫祝大会之中。
逝者已逝，生者当继往开来。
人类就是在这样生生不息中艰难前进，死不是生的终点，而是另外一种新生的开始。
老巫婆三年努力，已经为拱火族打下了一个良好而坚实的发展基础。
接下来就算继任的新巫年幼无知，拱火族的发展也不会受到太大影响。
毕竟各部落发展的道路已经铺好。
再加上徐晨已经准备要把发展重心迁移到拱火盆地，以后有他坐镇，这里的发展只会更快。
而实则在徐晨看来，没有了老巫婆，拱火族的发展同样也会更快更好，因为他对拱火族的掌控会更加牢固。
这倒不是徐晨卸磨杀驴，而是时代发展的必然。
拱火族老巫婆和当初的乌族大巫一样，她们代表的是人类蛮荒的古老传统和信仰，她们的身上带有和徐晨格格不入的发展理念，她们保守着古老的传统，以自己的核心部落为中心，不愿意别人去改变这种古老的格局，想让这种情形继续的延续下去。
她们虽然秉持着公平公正之心，也耗费一生为了部落的发展殚尽竭虑，但她们始终只能看到自己联盟和部落这一亩三分地，自始至终不能摆脱狭隘的眼界和利益冲突。
人类文明这个概念，在她们心目中是不存在的。
她们心中只有自己的部落发展。
虽然这无可厚非，但这种思想严重束缚了她们跟上徐晨的发展步伐。
她们能够遵从徐晨的指导，完成徐晨安排的任务，但根深蒂固的传统观念，却会拖累和阻碍未来联盟部落之间的融合发展。
但无论怎么说，没有老巫婆，就不会有拱火族如今的发展成果。
在内心来说，徐晨对老巫婆还是充满了敬佩和尊重。
毕竟正是在她任劳任怨不遗余力的支持和努力下，拱火联盟才能发展的这么迅速，对徐晨的规划和发展起到了巨大的推动作用。
第507章 棺材和墓碑(1/2),点击下一页继续阅读