在大巫的带领下，六个部落近三百人走进森林中央。
这里竟然一棵树都没有，森林就彷佛在这里破了个大洞，露出方圆两三亩一块空地。
空地中央，用石头堆砌着一个巨大的石门状的结构。
石头都很大块，堆砌的手法十分粗糙。
但就是这种粗糙，使得的这个简陋的石门看起来充满了一股原始洪荒的气息。
石头上刻画着各种稀奇古怪的符号，另外还用各种颜料画满诡异的图桉，就和所有成年男人身上的图桉一样，看不出来头绪，但却似乎又有某种规矩，乱中带着一种无限的神秘感。
以石门为中心，四周大量古老的石堆呈环形往四周森林里面分布。
这些石堆应该都是坟冢。
根据徐晨进来的距离判断，这片坟墓分布的范围大致在半径两百米左右。
这些石堆也并非胡乱堆砌，而是呈现一种整齐的放射状结构，若是仔细观察，似乎还和八卦图形有点儿像。
不过这只是徐晨简单观察的推测，他也没有心情去研究这一大片坟堆的结构到底是不是八卦。
是也好不是也好，都改变不了人族如今恶劣的生存局面。
他眼下更好奇的是祭祀始母的地方，为何会是一道石门。
按照他的想象，就算不是凋像，但也大致应该是古树或者山洞之类的东西才对。
明显石门这种东西，属于一种智慧产物，和神没太大关系。
难道人族的始祖真的是外星人？
要知道在曾经的地球上，也存在和石门类似的东西，比如巨石阵。
巨石阵就是史前文明祭祀神灵的场所，当然，规模比眼前这种才几百人的小型原始部落制造的石门要大多了，也更加神秘一些。
一群人在母巴的带领下进入空地中央，按照不同部落汇聚到石门之前。
年轻女人们去树林里面采摘来不少鲜花、野草和树枝放在石门下面。
很快，这个古老的石门看起来变多了一些生动和鲜活的气息。
接下来就是真正的祭祀活动。
大巫站在石门下面，六个部落的族长和首领带着所有男人女人全都下跪，听大巫高举法杖抑扬顿挫的唱完一首晦涩古老的歌谣之后，所有人这才起身。
男人全部后退十多米，女人们则全部把衣服脱下来，排队穿过石门，然后围着石门跟着大巫的吟唱声，哟嚯哟嚯的开始转圈跳舞。
今天前来参加祭祀节日的，几乎都是各部落最年轻的成年男女。
这些男女，正是血气旺盛最适合交配的年纪。
而春天，也是所有动物发情交配的时间。
眼下阴历三月，在中国古代三月有一个上己节，秦汉之前是春天最重要的节日，这一天，上到君王下到平民，都会兰汤沐浴，踏青郊游，年轻男女则下河清洗身体，沐浴在阳光下谈情说爱。
上己节，后来时间定在三月初三，也叫女儿节，是汉族少女的成人节日，一般会在这个日子举行笄礼，预示着女儿已经长大，可以成婚嫁人，而相同传承的日本，则称为雏祭，表达同样的意思，标志着少女成年。
因此上己节，继承的应该就是和故母节类似的一种最古老的女性节日。
因此徐晨越发相信，眼下自己还是在地球上，而眼前这群原始人，就是中国史前先祖。
而始母，或许就是女娲最原始的版本。
一群赤身裸体的年轻女人围着石门载歌载舞，扭动身体展露她们丰硕的胸脯，挺翘的屁股，粗壮的腰杆。
而一群血气方刚的年轻男人，则围在四周看的眼冒绿光口水滴答，许多人都情不自禁的开始摩擦自己的长矛棍棒。
徐晨站在风等一群男人中间，听着四周咕冬咕冬此起彼伏咽口水的声音，感觉到满头乌鸦不停的哇哇飞过去。
虽然他内心对这群原始母野人的诱惑勾引没有任何兴趣，但在这种古老仪式的刺激下，竟然感觉到身体不受灵魂控制的开始蠢蠢欲动。
第126章(1/2),点击下一页继续阅读