接下来的几天，徐晨天天早出晚归的忙碌开荒的事。
期间季族也前来交换陶器，同样想要留下一些人帮忙修房子换陶器，徐晨十分爽快的答应下来，留下了五个。
眼下有了渔网，几乎每天都能捕到几十甚至上百斤鱼，再加上山药资源丰富，眼下并不缺食物，完全养得起一支庞大的建筑队伍。
他眼下缺的就是人和时间。
这些部落愿意用劳动换陶器，实际上也是给他帮了一个大忙。
当然，前提是巴族的陶器对这些部落拥有足够的诱惑力。
巴族一群猎人如今已经彻底迷上了捕鱼，每天扛着渔网出门，基本上半天时间就能弄不少大鱼回来，当然，几乎每天回来渔网都是破的，因此徐晨也不得不趁着忙碌空闲的时间教他们结网补网。
一群猎人回来的早，徐晨自然也不能让他们闲着，上午捕鱼，下午便跟着去清理防火带。
而在吃过美味的鱼丸和生鱼片这两种与众不同的食物之后，所有人都极度喜欢上了这两道美食。
在叶和徐晨的指导下，一群女人学会了制作鱼丸和鱼片。
于是每天晚上所有人都能饱餐一顿鱼肉盛宴。
虽然酒精抗性几乎为零，但用藤果酒糟腌制过的生鱼片的美味却让一群男人欲罢不能，每天晚上大家都还是会争抢着要吃几口，吃完自然是一片晕晕乎乎，抗性好的兴趣大增，趁着酒兴吹牛逼，也有性趣大增的，哼哼唧唧向女人示爱要求欢好，得到回应之后自然就互相摸着屁股进洞快活。
女人们吃饱喝足安抚好一群男人，依旧会围着火塘纺线织布。
徐晨则诲狼不倦的继续训练两头小狼，训练到天黑之后，如果今天有些想法和收获，就会写一下日记。
如今山洞的的洞壁上，已经密密麻麻已经写了几百个字了，不光有根据日常用语发明的字，比如日、月、星、山、水、石、土、火、木、果等基础文字，还有大量是他创新的语言文字。
除开这些单独的简单文字，有时候他还会用简单的一句话来记录做过的事，重要的还会在后面记录上时间。
除开文字，他还在洞壁上写下了一些简单的加减法运算，其中还有些是叶写上去了，另外他前几天还写了九九乘法表，但因为太难懂，简单教了叶几次，她也只能算到五乘五，更难的就没办法了。
之所以要教乘法，是因为和乌族木牙族的两次交易让他有一种吐血而亡的冲动，他不希望巴族以后也一直这么蠢下去，不然不利于他以后的王图霸业。
除开文字和计算，洞壁上还有两副图形。
一副是月相图，如今叶已经能够完整看懂，并且根据每天的月亮变化来推算时间。
另一幅则是一副简单的地图，画的是巴族和乌族这一带的山水分布和几个族群的大致位置。
眼下这个六个部落都分布在大河北岸一大片山岭河谷地带。
乌族的位置在中间，往北是巴族，往西是木牙族，往东南大河下游一天路程是胡族，季族和苍族在西南方向更远一些的位置，整体生活区域纵横不会超过五十公里。
根据在巫主大会上的了解和最近与乌族木牙族的交流来看，顺大河越往下，地势就越发开阔，山势也变得越来越平缓。
因此徐晨猜测巴族和乌族生活的这片区域界于平原和大山之间，顺河往下估计几百里之后就是平原地带了。
不过这些说起来太远。
眼下他的互动范围还被局限在来回一天时间的半径之内，甚至说他们主要的活动范围是局限在大河向东南单向的河滩这片区域范围，至于西方北方都是更大的山，里面有没有部落不知道，但地势更加危险复杂，对于巴族来说，根本就不会去探索。
而随着洞壁上的文字数字图形越来越多，这片石壁慢慢在所有族人眼中都变得越发神秘起来。
所有人如今看这面洞壁，都不知不觉有一种敬畏感。
主要是这些密密麻麻的文字、数字和图形看起来太过晦涩复杂，多看几眼就会头晕脑胀。
甚至在母巴看来，徐晨留下来的这些东西，远比大巫居住的山洞上面的神秘图案符号更加神秘和重要。
她每年都会带人去乌族参加两次聚会，一次是秋天的巫祝大会，一次是春天的故母祭祀。
而大巫此前一直都是她最为敬重甚至害怕的人。
直到徐晨出现，特别是这次巫祝大会之后，她不仅对乌族开始不满，对大巫也隐隐有些不满。
智慧而公正的大巫，竟然也不会徐晨发明的东西，而且她还坚持不肯承认徐晨巫的身份。
虽然母巴不太愿意承认自己的想法，似乎这样会亵渎神明甚至给巴族带来灾祸，但的的确确心里已经有了一些裂痕，而且无法弥合。
正因为这种心理变化，她越发坚信徐晨是得到神灵帮助才活过来，并且得到神明的指引来帮助巴族的。
第87章 文以载道(1/2),点击下一页继续阅读