洗好的粗麻经过几天晾晒之后已经完全干透。
仔细将其用手搓成纤维细丝，然后用纺锤绕成细线。
叶已经很熟练了，因此这个工作无需徐晨太过费心。
在母巴的安排下，一群妇孺老弱分成两组。
力气大些的负责揉搓粗麻制成一束一束的麻丝。
几个心灵手巧些的女人，则用纺锤纺线。
叶代替徐晨充当了老师。
所有女人都学的很认真也很快。
两三天下来便纺了一大堆麻线，为了织布方便，这些纺好的麻线并没有像开始那样全部留在纺锤上，而是白天纺线，晚上吃完饭之后，一群女人围着火塘将纺好的线从纺锤上取下来，绕成一团一团的麻线便于存放和使用。
这是一种从未有过的生活氛围。
既忙碌又清闲，在说说笑笑中就把工作慢慢做好了。
有了足够的线之后，徐晨便和叶开始指导女人们织布。
织布略微复杂一些，更加需要心灵手巧的人，因此母巴挑选了几个年轻灵活的女人开始学习。
这次织布，徐晨就不再是实验性质的演示，而是直接将经线上满一根经棍，足有两百多根，宽度两尺，几乎达到了双手可以操作的最大范围。
另外改进后的细长梭和弓型提综杆明显更加方便。
因此短短一天下来，几个负责织布的女人都很轻松的学会了织布。
然后就集体陷入了对于这种工作的热爱之中，每天废寝忘食的工作。
而一群男人，则对于徐晨的这个新的发明充满了敬畏。
围观的时候总觉得不可思议。
为什么辣么复杂，脑花都不够用，看多了头昏眼花。
而且因为徐晨的这项发明，他们一直以来的生活习惯都被打碎了。
以前晚上吃饱喝足女人们都会勾引他们去山洞睡觉。
但自从开始学习纺线织布，女人们对这种传统习惯似乎慢慢失去了兴趣。
每天吃晚饭一群女人风风火火的就把几个孩子揪进山洞睡觉之后，然后就在火塘边围成一圈，热闹说笑开始纺线织布，似乎对于男人的兴趣，一下子就消退了，再也没有人来主动摸他们的屁股表达交配的欲望。
头两天还不觉得，但慢慢就感觉到受了冷落。
没有交配的夜晚是不完整的。
但他们也不太敢去破坏这种工作气氛。
毕竟母巴坐镇，一旦惹怒了族长兼丈母娘，有可能会被驱逐出部落。
另外兼顾做指导的徐晨最近地位越来越高，发明创造也越来越复杂，他们也越来越尊重和敬畏。
母巴偷偷哭过好几次，私下他们有人推测，母巴不想失去晨。
而在熟悉了徐晨发明的弓箭狩猎，每天使用陶器吃饭，最近又穿上了草鞋的一群人来说，他们也深知徐晨对于部族的重要性。
也许，徐晨会成为巫。
如果巴族也有了巫，那么很快就会得到其他部落的尊重，变成一个像乌一样强大甚至更强大的部落。
再过不久，就是部落交流大会。
每年都排名垫底得不到大巫祝福的巴族，今年一下拿出绳索、藤筐、木锄、陶器、弓箭、草鞋和布这么多神奇的物品，到时候必然会在巫主大会上成为最耀眼的部落，大巫说不定都会吓哭。
一想到巴族今年会在巫主大会上大放异彩，所有男人脸上都开始放光。
若说故母节是女人们展示自己的舞台。
那么巫主大会，就是男人们展示部落实力的最好场合。
最强壮勇敢的男人，会得到巫主的祝福，成为所有部落都尊重的勇士。
想到这些，一群男人都释然了。
虽然晚上不能愉快的打桩快活。
但以后一定会收获更多的尊重和快乐。
于是在孤单寂寞冷的草窝之中，他们打屁、磨牙、打鼾、抠胩，时而抽筋一样条件反射耸动几下身体，带着无与伦比的兴奋和满足入睡。
对徐晨来说，一群野男人快不快活他不知道。
但他现在却是很快活。
第36章 高级文明方式(1/2),点击下一页继续阅读