第五卷三次斗剑第二百七十五章宝物分配，幻波池终（第二更，平安夜快乐）(1/2)
回到了魔教山门之后，郑隐先自将其余的人自行散去，仅仅带着八大首席长老进入了教主大殿。此番摧毁幻波池，对峨眉大战取得胜利，自然是诸多老魔相互配合的功劳，即便是那些在外接应之人，也不能说全无功劳，虽说少了些，但是也应当适当进行一些奖励。
不过对于八大首席长老的功过赏罚，自然应当由教主亲自来定。至于其余的，则直接由考功殿负责也就是了。
此番的功劳，说小不小，说大其实也不大，初始之时虽然进展不大，但是大须弥正反九宫仙阵一出，可谓是无往而不利，进展之神速，委实是并没有费太大的功夫，故而这个奖励还真着实不太好算。
而且从幻波池一共取出了金刚石莲禅座、金戈、娑婆宝树、乾灵灯、水母、万象屏、石髓、十二金屏等八样镇物法器，自然是先应该对此进行分配一下。毕竟，这次得来的宝物却并能在算是郑隐的私人之物了。
不过法宝一共只有八件，而人却有九个，无论如何，也是难以分配停当的，最后经过商讨之后，郑隐自己又拿出了一件娑罗蒲团，每人正好分配一件，不过此番却不是完全赐给某个人，而是将此九件法物作为魔教共有的法器，按照其性能，分配给最能够发挥其实力，或者最有用的地方。
其中金刚石莲禅座乃是炼法的无上至宝，而今也不需要拿它来布阵，自然是个人修炼的首选。而且莲花形状正合为教主宝座，彰显魔教气象威严，经过山涛提议，众人皆自同意将其作为魔教教主的宝座，安置在教主大殿。
金戈，乃是先天庚金之气所化，犀利非凡，更象征着杀伐，经过商议，交由丌南公，保存在长老殿之中，作为调度魔教长老一层力量的象征。
娑婆宝树，生机氤氲，沛然无比，其施放的青木神光，乃是恢复法力的无上佳品，由其是对于散仙以下之人的法力最是有着奇效，同时，那无穷无尽的乙木神雷攻击力也不弱，故而将其交给了散仙殿的首席长老轩辕老怪。
乾灵金灯为九天仙府奇珍，乃是此番得来的所有宝物之中最强的，非但如此，便是放在任何一个老魔手里，乾灵灯的威力也可以在其所有的法宝之中排的上前三甲。可谓是没有一个老魔不想保管的。
不过当最后郑隐说出自己的意见之后，任谁也没有话说了。郑隐将乾灵金灯交给了沙神童子，因为其执掌的乃是执法殿，专一惩戒魔教之中犯戒弟子的。而乾灵金灯恰恰是炼魔至宝，其射出的天刑神火更是天界惩罚仙人用的，内里有许多折磨人的妙用，正好用来惩戒犯戒弟子。
接着是水母，水母最后则被交由尸毗老人执掌，他掌管的考功殿需要监管魔教的藏宝阁，防护力量不能不有所加强。此水母衍生出来的水含有莲花化劫之力，寻常修士若是沾染上，肉身、元神，俱各都会被化作无形。
到时候，只需要由沙神童子这个玩水的行家出手，以此水母于考功殿所在山峰之上演化出一个湖泊，将藏宝阁直接建造在里面也就是了，安全性绝对是有保障。
万象屏，号称包罗万象，只要由郑隐再稍加布置，便可立时成为一个小型的大五行先天法禁，威力之大，等闲之人也自难破，再加上有人坐镇，更是不同凡响。郑隐将其交给了星宿神君执掌，因为其执掌的守法殿最为重要的任务便是看守藏经阁，也自需要好生防护。
石髓，乃是钟天地之灵气，蕴造物之精华所生，神妙无比。除了一部分须得交给沙神童子，作为乾灵金灯的灯油之外，剩下的则全部由山涛执掌。因为这石髓还有稳固根基，凝实法力之功效，最合那些初入道途的人使用。而山涛执掌的培元殿正是负责管理魔教那些实力还低，但是却资质绝佳，潜力无限的外门弟子的，也自最为适合。
十二金屏乃是幻波池五行殿之中镇压金门的阵法法器，自身便成一套，可以布出一个金系法阵，威力也自不俗，稍自商量，便自将其交给了火灵神君。火灵神君执掌的乃是传宫殿，有些时候自然是需要对某些弟子传授一些特殊的法诀，虽则他们自然有神通可以防止一般弟子窥视，但是能省些力自然是好的，再者说了，这也是一种大派的气象。
而最后一件，郑隐拿出来的娑罗蒲团，也是一件修炼秘宝，虽然及不上金刚石莲禅座，但是却也仅在齐下，防御外魔，守护心神，自有妙用。此宝自然是留给了百禽上人公冶黄。虽则郑隐存了些许私心，但是事实上却也是如此，公冶黄执掌的是精英殿，内里全部都是地仙以上的高手，其中有些人稍自努力，或许就有可能突破。给他们闭关使用最是合适。
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