“我来到，我看到，我征服……”
伊塞克湖西岸，大约就是后世的巴雷克奇，如今的仅仅是个越野千里的草场，在接见他的封君封臣后的第五日，朱大昏君便带着孙元化、孙承宗等封君来到了这里给他们看看自己打下的锦绣江山。
朱大昏君此时就骑着五尺四寸肩高的战马，迎着宽阔的湖面，背着他们发出了一声震耳发聩的肺腑之言。
“陛下实在是雄才伟略……”众人一听朱大昏君这话，顿时露出了满心拜服的表情，连忙一记马屁奉上，看着他的背影，他们才看清这才是一个孤独的帝王啊。
可是这样一位无道昏君怎么就做到如此功绩的——重用武夫、进幸奸佞奸商、开商市、创皇室财团与民争利……这一桩桩一件件是哪个古之明君圣主能够做的？
这个时候，朱大昏君却调转马头，扫视了一圈他的封君，自从五天前孙承宗他们来到天山城，他就与赵率教、毛文龙和孙承宗等人展开了长达四天的长议。
还算谈的圆满，因为这次是与整个大明上流社会分蛋糕，而这个蛋糕虽然在内陆中亚，没有海上那么多财富，但是七河之地却有几个盆地绿洲，如费尔干纳绿洲、撒马尔罕绿洲、布哈拉绿洲、花剌子模绿洲等；倒也是宜耕宜牧的好地方，因此也不失一块好地方。
因此才成为了几个封君和整个大明老牌勋贵家族支流、读书人、奸商巨室合力支持，而朱大昏君却看不上这些地方，最多就是画在地图上好看罢了，可是光画是不够的，因为他知道不能长久守成的，因此大分封——封邦建国，用汉人层层封建——夏君夷民。
再将迁移到此的东部蒙古人作为耕农放牧的贱民，同时建立十几个重要的重要的城市，以此重建“陆上丝绸之路”。
而重建后的“路上丝绸之路”将会形成中亚盆地诸城——蒙古三十三城——天津商市的经济圈，也就是说以天津商市为起点，以中亚花剌子模城（后续根据封君的意思改名）为终点。
这样就不仅可以建立夏君夷民的内藩朝贡体系及儒家文化圈，还可以利用商业利益将中亚儒教诸国捆绑在大明的战车上，而后者显然就是其中的重中之重。
因为朱大昏君可没有那么白痴的以为“君子之交”就能让儒教诸国跟自己和自己的子孙干劈情操，那么实实在在的商业利益就是尤为关键了。
尽管这个所谓的路上丝绸之路连海贸万分之一的利益都达不到，但终究还是可以组建一个同种文明的商业圈的。
这也是这十几年来，朱大昏君的能够一步步逐渐扎实彻底地解决和统治蒙古草原的核心所在，因为他利用蒙古人的属性——随时可以游牧，也就便于迁徙，而剩下那些敢于反抗皇明教化的野蛮鞑子，自然就利用大军击溃主力，然后让中原来的各路游侠、刀客收拾，因此孙承宗、黄仕俊等人这一路西来才见到处处惊心动魄的场景。
而汉唐只是建立什么安西都护府之类的军屯衙门，可是这样衙门首先服务的是中央朝廷，其次是各个贵族家族的利益，其次才是打算长久统治那里，结果呢？
最多几十年就没有了，因为没有将人性发挥到极致啊，而人性则是本贪，如此利用制度将相当一部分上流社会和奸商们拉上建立可以为他们获得财富、名利的商市，便可以长久统治草原了。
而后后世某些包衣奴才吹嘘的猪尾巴朝如何如何扩张版图的，其实还不如汉唐，起码汉唐可以建立安西西镇这样的实际统治军屯衙门，而猪尾巴朝则是用牺牲汉人的利益，采取羁绊统治边疆方式，实际上也就是那么几年，而且也不是实控。
而更加让人哭笑不得的是，猪尾巴朝的余孽还成功地洗脑了一批脑残，认为后世猪尾巴朝为某朝的版图奠定了基础，
第四百六十三章 我来到,我看到,我征服(1/2),点击下一页继续阅读