已经成为朱圣人拉着任宜江又出了御帐，站在御帐前的那个土台子上，这里可以一览众山小，将小山包下正在热火朝天营建的城市工地收入眼底。
“任卿，何故称朕圣人？”
朱大昏君背着双手，一边漫无目的地扫视着下方，一边淡淡随口一问；而任宜江却跟个乖孩子一样，双手握在肚子前，已经脱去了黑色道袍的他，这会儿一身青色板甲，只是没有戴着头盔……
“启禀圣人，这原因有四……
其一，圣人乃是改道为天道的开创者……我皇明虽有世庙笃信道教，然并未将之扶植为我亿万汉人之信仰，将亿万汉人凝聚一心，为万世子孙开拓生存空间，亦不曾排挤诸如秃驴佛教、天方教等措施，使我煌煌华夏、泱泱皇明成为了西方诸教的殖民地……”
他说到这里便停顿了一下，偷偷打量了一眼朱圣人，发现他还满意地点着头，心中稍安的同时也大喜啊，这说明圣人比自己还“偏激”啊。
更说明圣人早就对华夏历代的宗教传统有所不满……
他想到这里，便继续顿首沉声道：
“其二，圣人是华夏第一个不予余力支持华夏本土宗教大力传教布道的君王，根据教臣所知，如今凡我皇明过去两京十三省、新开拓之地都已经是天道教的天下，再无任何异教徒也、甚至在南洋诸岛我天道教也在圣人和朝廷的支持下，有所进展，与诸岛上的天方教、基督教、印度教等诸多宗教斗得不相上下…….
其三，圣人乃是无所不知的圣人，这些年圣人所有发明和发现以及预言都一一得到了证实，从宗教、哲学、文化、军事…….都有前所未有之呈现，其中尤以《子物格论》和新大陆汉洲之最……
其四，圣人以《朱礼》教化人心，统御天下……”
任宜江滔滔不绝地进着谗言，眼睛却丝毫没有离开他的圣人，只见他似乎还颇为享受自己的吹捧，这就说明圣人已经接受了圣人这个尊号啊。
“唔……”朱圣人半晌之后，才缓缓从远方收回了目光，然后欣赏地看着任宜江，心想这个任宜江果然不是他老爹那个奸佞，他老子任常山只是一心想在自己这里进谗进媚以保全自己的权势，可是这位却一心想传教布道。
“任卿所言极是，朕的确是万古未有之圣人明君，也的确要开创一个万世不灭的汉人世界……”
他说着就诡异一笑，然后立马掩饰而过，顿了顿道：
“不过朕所开创的基业，更离不开任卿这样的能臣干将，你们都不是那些传统的士大夫腐儒，所以朕才放权给你们……”
他说着就看了一眼有点心虚的任宜江继续道：
“哪怕你们各个都是十足的野心家……”
“教臣不敢，圣人……”任宜江连忙要跪拜，额头顿时冷汗连连，却被朱大圣人一把扶了起来，笑道：
“任卿不必如此，朕还是有容人之能的，既然以《朱礼》大肆分封诸夏，那就有了培养野心家的准备，而野心家从来不是生而就有的……
昔日赵大陈桥黄袍加身，不过是顺从部下之意，当然他自己肯定也有这个心思……所以朕就打算反其道而行之，将诸将分封为诸夏国君……这乃是顺应人心尔……
也只有如此，再加以《朱礼》规定君臣、封君封臣……的权力义务，同时让天下人知道《朱礼》，才会最大限度的让世界华夏化、汉化……”
朱大圣人所言不错，历史上这个时期，野心家如吴三桂这样的也有几个，可是有野心有实干能力的野心家却没有一个。
历史上如果这个时期有一个“皇明曹操”，哪怕是这个曹操做出“挟天子以令诸侯”的无君无父的不臣之事，他朱大昏君也不管什么屁股，也要赞颂他的伟业…….
第四百四十八章 如何驾驭野心家(1/2),点击下一页继续阅读