安置好一众老小之后，方清源这才松口气，茅山法会的热闹程度，超乎自己想象，现在茅山镇上，随便一砖头就能砸着一名天师。
当然，这话是形容语，天师地位崇高，还在真人之上，以往只有朝廷赦封才能得此称号。
现在北洋政府不再赦封天师，只怕天师这个称号就此落幕。
有了住处，一群人便想着去镇上转转，傲天龙与众人不熟，自去也不用管他，于是方清源便带着四目、麻麻地，以及徐真人来到镇上闲逛。
一路上，四目不停为方清源介绍碰到的茅山分支，除了十二只有名号的下茅之外，还有很多其他地方的茅山分支也来了。
其中仅以方清源所见，就看到大茅山派、观音茅山教、茆闾二教、北传茅山、南传茅山、苏州茅山、西天茅山、茅山真心教、茅山各家教等……
真是群英荟萃，萝卜开会了，四目这些年走南闯北，见识颇丰，逮着一个就为方清源讲解的头头是道：
“这位仁兄便是大茅山派弟子了，这处法脉于云贵高原之地流传最多，他们奉茅山李老君、茅山法王为祖师，道术主要是驱邪退煞为主，也有部分治病的水法。
值得关注的是，大茅山派在川蜀之地的传教仪式，和其它地区又有不同之处，也称之为上茅山。
那上茅山即是：师父带着弟子到一处空地或山上，先以香烛供品祭祀，理论上类似风水的“买地”。
买下的地，再通过变神，变坛，布五方，将此地化为茅山，取一个在茅山上传法的意思。”
四目小声在方清源耳边诉说，介绍的十分详尽，这也是四目想着方清源第一次来，努力开阔他的视野。
方清源听闻之后，便点头记住，家有一老，如有一宝，虽然四目年岁称不上老。
最后四目又补了一句：
“咱们茅山正统在上清，这大茅山派奉茅山李老君、茅山法王为祖师，不拜三茅君、魏夫人、陶祖师，关系却是离得远了。”
介绍完大茅山派，四目着重讲了北传茅山法脉和南传茅山法脉，这两个法脉分布甚广，远比四目这一支强大。
北传茅山派就是以江西茅山法为主要法脉的茅山分支，主要流传在江西、湖南一带，相传是历代茅山祖师一代一代传承下来的正法，多以驱邪、杀鬼、治病、和合、消灾为主。
而南传茅山派，该派所传法术，不是单纯的南传法，比如法脉中含有止血、号疮、咒羊子、退煞等等川法绝技，多数与普通法门相似。
但南传茅山派最为出名的，还是一些邪术，如一些取尸体油、炼尸体和养小鬼的手段，也就是现如今流传在福建，两广，港台，东南亚地区的茅山术。
说到这里，四目神色有些凝重，南传茅山法脉就像是茅山的阴暗面，脱离了上清正法，反而吸收当地的民间法术，再用茅山总法混合蜕变出似是而非的东西。
方清源听完，心中也是凛然，南洋邪术多以蛊虫、傀儡术、摊法、厌胜着称，这对修为高深之士用处不大，可却对普通人十分有效。
第二一一章 法脉分支 仙鹤送礼(1/2),点击下一页继续阅读