李世民要的聘礼的数量实在是大地惊人，夷男和梯真达官都在忙于筹措聘礼之事，以至于夷男和梯真达官都忽视了一件事情，那就是灵州，为什么李世民为何圣旨达下，要梯真达官押着牛羊往灵州迎亲？
自郁督军山往大唐，共计有两条便捷些的路，一条是取道浚稽山，过诺真水往太原，还有一条便是过扎布汗河，经方圆数百里的戈壁，往灵州。
若只看距离，自然是往灵州更近些，可往灵州再往长安虽然稍近些，但因往灵州需得经由戈壁，干旱难行，故而南北来往的客商都甚少取道灵州，而是大多先往并州，而后才往长安，宁愿多绕些路。
仔细计较起来，梯真达官其实也不愿走这条路，但李世民已经下旨要他往灵州迎亲，他也是别无选择，明知戈壁干旱难行，他也只能硬着头皮走过去。
其实他也还有另外一种选择，那就是多绕些路，取道浚稽山隘口，然后在漠南再转到灵州，这样也能绕过戈壁，但这条路梯真达官却是万万不敢选的。
他若是专挑远路往灵州，还专门在浚稽山隘口李恪的辖区过道，岂不是有些专程寻衅的意思，两国和亲，李恪本就心有不悦，他哪里还敢去找李恪的晦气。
无奈之下，他只得在薛延陀四处好不容易才征得了足额的牲畜之后，带着一众使团往启程往灵州赶去。
而当梯真达官小心翼翼地启程南下时，此时的李恪反倒轻松了起来，至少在外人看来便是如此。
不过想来也是，因着两国和亲在即，边州已无战事，他这个并州大都督自然就轻松了下来，不必如往日那般忙碌了，甚至趁着太原秋色渐浓，气候凉爽之时，李恪还带着王妃武媚娘和一众府中女眷出城郊游去了。
李恪所选择的郊游之所便是晋阳城外景色秀丽的悬瓮山，不过既到了悬瓮山，又怎能不往晋祠，于是李恪便欲顺路前往悬瓮山下的晋祠祭拜一趟。
晋祠始建于周，位于悬瓮山麓，所祭拜的乃是桐叶封唐的晋祖唐叔虞。
唐叔虞乃周武王姬发之子，周成王姬诵同母胞弟，西周时封于晋地的第一任国君，创晋国基业，也是三晋大地的开天之主，虽过千余年，但在太原乃至整个河东都还是泽望颇重，三晋百姓感念恩德，晋祠香火千余载不绝。
“三郎来太原一载，今日恐怕还是三郎第一次来晋祠祭拜吧。”晋祠门外，李恪祭拜毕，一众人正在水边歇息，楚王妃武媚娘坐在马车中，对车外站着的李恪问道。
李恪回道：“不错，晋祠在晋阳城外，稍有些偏远，来往不便，而以往军务繁杂，又没有太多空子，故而未至，若非十分闲暇，我也不会专程来此。”
武媚娘不解地问道：“晋公在河东之地声望极重，香火也是最盛，凡来三晋之地为官的，无一不是先拜晋祠，求得先贤庇护，三郎怎的好似不愿来此？”
李恪回道：“周时晋国，自唐叔虞始，便奉行‘启以夏政，疆以戎索’之道，立国之初倒还尚可，可待晋国称霸天下后，仍坚行此道便显得太过保守了，最后晋公空有千里沃土，万乘之军，终未能成天下霸业，却为韩、赵、魏三家所分，沦作尘土，实在可笑，而且...”
李恪说着，嘴角突然露出了一丝笑意，接着道：“而且终晋一代，六百五十六载国祚，国君四十一任，先为候，而后称公，其间竟也无一人能称王称帝的，我想要的，他们纵是庇佑，恐怕也给不了吧。”
第八十五章 沙匪(1/2),点击下一页继续阅读